النفس من كتاب الشفاء ( تحقيق حسن زاده آملى ) — الصفحة ٢٤٠

الفصل الثاني في أفعال القوة المصورة والمفكّرة من هذه الحواس الباطنة

فإذا تدارك التميّز أو العقل شيئا من ذلك وجذب القوة المتخيلة إلى نفسه بالتنبيه اضمحلّت تلك الصور والخيالات .

وقد يتفق في بعض الناس أن تخلق فيه القوة المتخيلة شديدة جدا غالبة حتى أنها لا تستولى عليها الحواس ولا تعصيها المصورة ، وتكون النفس أيضا قوية لا يبطل التفاتها إلى العقل وما قبل العقل انصبابها إلى الحواس .

فهؤلاء يكون لهم في اليقظة ما يكون لغيرهم في المنام في « 1 » الحالة التي سنخبر عنها بعد وهي حالة إدراك النائم مغيبات يتحققها بحالها أو بأمثلة تكون لها . فإن هؤلاء قد يعرض لهم مثلها في اليقظة ، وكثيرا ما يكون لهم في توسط ذلك « 2 » أن يغيبوا آخر الأمر عن المحسوسات ويصيبهم كالإغماء وكثيرا ما لا يكون ، وكثيرا ما يرون الشئ بحاله ، وكثيرا ما يتخيل لهم مثاله للسبب الذي يتخيل للنائم مثال ما يراه مما نوضحه بعد ، وكثيرا ما يتمثل لهم شبح ويتخيلون أن ما يدركونه خطاب من ذلك الشبح بألفاظ مسموعة تحفظ وتتلى ، وهذه هي النبوة الخاصة بالقوة المتخيلة . وهاهنا نبوات أخرى سيتضح أمرها « 3 » .

وليس أحد من الناس لا نصيب له من أمر الرؤيا ومن حال الإدراكات التي تكون في اليقظة ، فإن الخواطر التي تقع دفعة في النفس إنما يكون سببها اتصالات مّا « 4 » لا يشعر بها ولا بما يتصل بها لا قبلها ولا بعدها ، فتنتقل النفس منها إلى شئ آخر غير ما كان عليه مجراها . وقد يكون

( 1 ) - من الحالة ، نسخة . ( 2 ) - في تعليقة نسخة : اى فيما بين تلك الحالة . ( 3 ) - في آخر فصول هذه المقالة . ( 4 ) - في تعليقة نسخة : اى بالمبادئ العالية والألواح المحفوظة .