الكلمات المكنونة ( طبع كنگره فيض ) — الصفحة ١٥٨

كلمة فيها إشارة إلى أنّ الإنسان الكامل كتاب الحقّ وصورته

وأنت الكتاب المبين الذي * بأحرفه يظهر المضمر

* * *

هر چه در عالم كبير بود * همه شرح كتاب أكبر توست « 1 »

* * *

گر تو آدم زاده‌اى چون أو نشين * جمله ذريّات را در خود ببين

چيست اندر خم كاندر نهر نيست * چيست اندر خانه كاندر شهر نيست

اين جهان خم است ودل چون جوى آب * اين جهان خانه است ودل شهر عجاب « 2 »

[ 59 ]

كلمة فيها إشارة إلى أنّ الإنسان الكامل كتاب الحقّ وصورته

كلمة فيها إشارة إلى أنّ الإنسان الكامل كتاب الحقّ وصورته

الإنسان الكامل كأنّه كتاب مختصر منتخب من أمّ الكتاب التي هي عبارة عن الحضرة الأحديّة الجمعيّة الإلهيّة ، مشتمل على حقائقها الفعليّة الوجوبيّة ، ومنطو على دقائق نسب صفاتها الربوبيّة بحيث لا يشذّ عنه شيء منها سوى الوجوب الذاتي ؛ فإنّه لا قدم فيه للممكن الحادث وإلّا لزم قلب الحقائق .

روي عن أمير المؤمنين عليه السلام ، أنّه قال : ( نزّلونا عن الربوبيّة ، ثمّ قولوا في فضلنا ما استطعتم ؛ فإنّ البحر لا ينزف ، وسرّ الغيب لا يعرف ، وكلمة اللَّه لا توصف ) « 3 » .

وعنه عليه السلام : ( نحن أسرار اللَّه المودعة في الهياكل البشريّة ) « 4 » .

وعن الصادق عليه السلام : ( اجعلوا لنا ربّاً نؤوب إليه ، ثمّ قولوا في فضلنا ما شئتم ) « 5 » .

وعنه عليه السلام : ( إنّ الصورة الإنسانيّة أكبر حجّة اللَّه على خلقه ، وهي الكتاب الذي كتبه بيده ،

( 1 ) - ديوان مؤلف رحمه الله ، ج 2 ، ص 288 ، غزل شمارهء 178 . ( 2 ) - مثنوى معنوي ، ص 591 ، دفتر چهارم ، مثنوى : « تهديد فرستادن سليمان عليه السلام پيش بلقيس . . . » . ( 3 ) - مكيال المكارم ، ج 2 ، ص 296 . ( 4 ) - بحار الأنوار ، ج 25 ، ص 169 ، ح 38 . ( 5 ) - بصائر الدرجات ، ص 241 ، باب 10 ، ح 22 .