بررسى و داورى در مسائل اختلافى ميان دو فيلسوف اسلامى خواجه نصير طوسى و امام فخر رازى ( فارسى ) — الصفحة ٢٥٣
« نتيجهء بحث »
است كسى بگويد اين دليل كه فخر رازى بر غيرجسمانى بودن حق تعالى دارد ، دليلى است خطابى و بناچار فخر رازى همان پاسخى را ارائه خواهد داد كه « خواجه » به اعتراض او داده است تا حجيّت دليل او در غيرجسمانى بودن حق تعالى بقوّت خود باقى بماند .