ترجمه استناد نهج البلاغه ( فارسى ) — الصفحة ٩٢

28 -

إلخ ( 1 )

( ج 3 ، ص 177 ) .

مبرد ( الكامل ، ج 1 ، ص 177 ) .

24 -

24 - « روى عليه ازار خلق مرقوع ، فقيل له فى ذلك ، فقال : يخشع له القلب و تذل به النفس و يقتدى به المؤمنون » ( 2 )

إلخ ( ج 3 ، ص 173 ) .

ابو نعيم اصفهانى ( حلية الاولياء ، ج 1 ، ص 83 ) با تغييرى اندك در الفاظ .

25 -

25 - « طوبى للزاهدين فى الدنيا الراغبين فى الاخرة » ( 3 )

إلخ ( ج 3 ، ص 173 ) .

ابو نعيم اصفهانى ( حلية الاولياء ، ج 1 ، ص 79 )

، شيخ صدوق ( اكمال الدين )

، مجلسى [ بحار الانوار ، ج 17 ، ص 105 ] .

26 -

26 - « ان اللّه افترض عليكم الفرائض فلا تضيعوها » ( 4 )

إلخ ( ج 3 ، ص 174 ) .

شيخ طوسى ( امالى ، ص 325 ) با اختلافى اندك .

27 -

27 - « لقد علق بنياط هذا الانسان بضعة هى اعجب ما فيه و ذلك القلب » ( 5 )

.

إلخ ( ج 3 ، ص 175 ) .

حرانى ( تحف العقول ، ص 20 )

و

شيخ مفيد ( ارشاد ، ص 173 ) .

28 -

28 - « نحن النمرقة الوسطى ، بها يلحق التالى ، و اليها يرجع الغالى » ( 6 )

( ج 3 ، ص 176 ) .

ابو عبيد القاسم بن سلام هروى ( فوت 224 ه . ق 838 م ) در ( غريب الحديث ، ورق 204 الف ) ( 7 )

، ابن قتيبه ( عيون الاخبار ، ج 1 ، ص 326 ) ، ابن شيخ الطايفه ( امالى ، ص 42 ) . اما در دو مأخذ نخست چنين روايت شده است : « خير هذه الامة النمط الاوسط » ولى در سومين منبع چنين است : « الا ان خير شيعتى النمط الاوسط »

،

( 1 ) مردم را زمانى فرا مى رسد كه جز سخن چين را دستگاه نباشد و جز زشتكار را زيرك نشمرند .

( 2 ) بر وى ( امام على ) جامه‌اى فرسوده ديدند پينه‌زده ، سبب پرسيدند فرمود : اين جامه دل را فروتن كند و نفس سركش را رام سازد و مؤمنان از آن پيروى كنند . [ مانند اين كلام را ثقفى در الغارات ، ج 1 108 با تغييراتى در لفظ نقل كرده است ] .

( 3 ) خوشا حال پرهيزكاران كه مشتاق آن جهانند .

( 4 ) خداى بر شما واجبها فرموده است ، پس آنها را تباه مى كنيد ( بجاى آوريد ) .

( 5 ) در كالبد انسان گوشتپاره‌اى است از رگها آويخته كه شگفت انگيزترين عضو او است و آن دل است .

( 6 ) ما وسادهء عدليم كه كاستكار از راه مانده به آن روى آورد و زياده رو به آن باز گردد .

( 7 ) اخيرا در هند در چهار جلد چاپ شده است . به كتاب شناسى رجوع شود .