شرح كشف المراد ( فارسى ) — الصفحة ٣٢٤

عموميت نبوت پيامبر ما

الف . در آيه 19 سوره انعام مىفرمايد : لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَ مَنْ بَلَغَ ؛ يعنى من مبعوث شده‌ام تا شما عرب‌ها را و هركسى را كه سخنم به او برسد انذار كنم و بترسانم . در اينجا جملهء « و من بلغ » عموميت دارد .

ب . در آيه 28 سوره سبأ مىفرمايد : وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ كه كلمهء كافة از ادوات عموم است ؛ يعنى ما تو را براى همهء بشريت فرستاديم .

ج . در آيه 1 و 2 سورهء جن مىفرمايد : قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقالُوا إِنَّا سَمِعْنا قُرْآناً عَجَباً * يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَ لَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنا أَحَداً .

د . در آيه 13 و 14 همان سوره مىگويد : وَ أَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدى آمَنَّا بِهِ فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلا يَخافُ بَخْساً وَ لا رَهَقاً * وَ أَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَ مِنَّا الْقاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ .

و نيز حديث نبوى مىفرمايد : « بعثت إلى الاسود و الاحمر » .

اشكال : خود قرآن مىگويد : وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسانِ قَوْمِهِ ، با اين حساب چگونه شما مىگوييد : پيامبر اسلام مبعوث است حتى بر كسانى كه زبان او را نمىفهمند ، يعنى عجم‌ها و غير عرب‌ها ؟

جواب : آيه نفرموده : و ما ارسلنا من رسول الّا إلى من يفهم لسانه ، بلكه مىگويد :

ما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسانِ قَوْمِهِ ؛ يعنى با منطقى كه براى آنها قابل درك باشد و اين منافاتى ندارد كه كسى زبان پيامبر را نفهمد ، ولى با ترجمه مرادات حضرت را به دست آورد .

2 . گروهى از مسيحيان گفته‌اند : حضرت محمّد فقط به سوى عرب‌ها ارسال شده چون آنها اهل كتاب نبوده و نياز به كتاب آسمانى و پيامبر داشتند ، ولى ما اهل كتابيم و نيازى به پيامبر نداريم .

جواب : خود قرآن صريحا اين سخن را تكذيب مىكند آياتى كه خوانديم شاهد ماست .

3 . قاضى القضاة از معتزله در مورد يأجوج و مأجوج دو احتمال ذكر كرده :

الف . آنها اصلا مكلف به تكاليفى نبودند ولو مفسده فى الارض بودند همانند حيوانان وحشى مفسد فى الارض .