شرح كشف المراد ( فارسى ) — الصفحة ٢٩٧
4 . شناخت انبياى راستين با معجزه
و بىعارى و . . . خلاصه از تمام امورى كه موجب تنفر ديگران است منزه باشند .
4 . شناخت انبياى راستين با معجزه
4 . شناخت انبياى راستين با معجزه
هنگامى كه به تاريخ مراجعه مىكنيم با انسان‌هاى زيادى روبه‌رو مىشويم كه در طول تاريخ ادعاى نبوت و پيامبرى داشته‌اند و طبق عقايد ما اين افراد به دو دسته تقسيم مىشوند :
1 . انسان‌هايى كه حقيقتا پيامبر خدا بوده و در اين ادعا صادق‌اند ؛ از قبيل ابراهيم ، موسى ، عيسى و محمّد صلّى اللّه عليه و إله و سلّم و . . . اينان انبياى راستين الهىاند .
2 . افرادى كه به خاطر اغراض مادى و دنيوى و سياسى و مقام‌پرستى به دروغ ادعاى نبوت كرده و با انجام برخى افعال به ظاهر شگفت‌آور گروهى از خلق خدا را به خويش جلب و جذب كرده‌اند نظير مسيلمهء كذاب و . . . اكنون جاى اين پرسش است كه راه شناخت انبياى راستين از پيامبران دروغين ، انبياى حقيقى از پيامبران مجازى ، انبيا از متنبيان تاريخ چيست ؟
در جواب بايد گفت : يگانه راه شناخت حقيقت از مجاز در اين باب عبارت است از معجزه ، هر مدعى نبوتى اگر داراى معجزه باشد ما او را تصديق مىكنيم و گرنه نه ، معجزه بزرگ‌ترين و يگانه سند حقانيت انبياى الهى است . دربارهء معجزه مباحث فراوانى قابل طرح است و از ابعاد مختلفه دربارهء معجزه مىتوان بحث كرد ، از قبيل :
1 . ماهيت و تعريف معجزه ؛
2 . شرايط معجزه ؛
3 . فرق معجزه با سحر و جادو ؛
4 . چرا انبيا نياز به معجزه دارند ؟
5 . چرا معجزات انبيا متعدد است ؟
6 . آيا معجزه سنت‌شكنى است يا طبق سنت الهى است ؟
7 . بيان معجزات موسوى ، عيسوى ، محمدى صلّى اللّه عليه و إله و سلّم و . . .
در كتاب شريف كشف المراد به دو مبحث اول اشاره شده و ما همين دو بحث را