تجريد شرح نمط هفتم از كتاب الاشارات و التنبيهات شيخ الرئيس ابن سينا ( فارسى ) — الصفحة ٦١
افزونى تبصره
فصل سوم دومين استدلال بر تجرّد قوّهء عاقله
فصل سوم دومين استدلال بر تجرّد قوّهء عاقله
زيادة تبصرة
تأمّل - أيضا - أنّ القوى القائمة بالأبدان يكلّها تكرّر الأفاعيل ، لا سيّما القويّة « 1 » و خصوصا إذا أتبعت « 2 » فعلا فعلا على الفور و كان الضّعيف فى مثل تلك الحال غير مشعور به ، كالرّائحة الضّعيفة إثر « 3 » القوّية .
و أفعال القوّة العاقلة قد يكون كثيرا بخلاف ما وصف . « 4 »
ترجمه
افزونى تبصره
افزونى تبصره
نيز تأمّل كن كه قوايى كه قائم به بدنهايند ، با تكرار افعال - بهخصوص افعال قوى -
( 1 ) . يعنى « لا سيّما الأفعال القويّة » . ( 2 ) . اين فعل ، متعدّى به دو مفعول و فاعل آن ، ضمير مستترى است كه به « القوي » برمىگردد . ( 3 ) . كلمهء « إثر » بر وزن « علم » منصوب به ظرفيّت است . ( 4 ) . در اين جمله ، « قد يكون » خبر « افعال » است و از آن ، صغراى قياس استفاده مىشود . صورت قياس اين است : العاقلة قد لا يكلّها كثرة الافاعيل ( صغرا ) كلّ قوّة بدنيّة فدائما يكلّها كثرة الأفاعيل ( كبرا ) . قياس فوق ، شكل دوم است و نتيجه پس از حذف حدّ وسط ، چنين است : العاقلة ليست قوّة بدنيّة .