تجريد شرح نمط هفتم از كتاب الاشارات و التنبيهات شيخ الرئيس ابن سينا ( فارسى )

• المؤلف: احمد بهشتى
• الوفاة: معاصر
• القسم: الأخلاق والعرفان
• الناشر: بوستان كتاب - قم

ابدأ القراءة

فهرس الكتاب

• فهرست موضوعات
• مقدمه
• تمهيد مرورى بر بخش‌ها و فصول كتاب
• شرح و تفسير
• گزارش تفصيلى بخش نخست
• فصل اوّل
• فصل دوم
• فصل سوم
• فصل چهارم
• فصل پنجم
• فصل ششم
• گزارش تفصيلى بخش دوم
• فصل هفتم
• فصل هشتم
• فصل نهم
• فصل دهم
• فصل يازدهم
• فصل دوازدهم
• گزارش تفصيلى بخش سوم
• فصل سيزدهم
• فصل چهاردهم
• فصل پانزدهم
• فصل شانزدهم
• فصل هفدهم
• فصل هجدهم
• فصل نوزدهم
• فصل بيستم
• فصل بيست‌ويكم
• فصل بيست‌ودوم
• گزارش تفصيلى بخش چهارم
• فصل بيست‌وسوم
• فصل بيست‌وچهارم
• فصل بيست‌وپنجم
• فصل بيست‌وششم
• فصل بيست‌وهفتم
• خود را بيازماييد
• بخش اوّل : تجرّد قوهء عاقله و بقاى نفس پس از موت
• فصل اوّل 1 . قوس نزول و صعود 2 . بقاى نفس پس از تجرّد از بدن
• تنبيه
• شرح و تفسير
• 1 . قوس نزول و صعود هستى
• الف ) قوس نزول
• ب ) قوس صعود
• 2 . نخستين استدلال بر بقاى نفس
• پرسش
• خود را بيازماييد
• فصل دوم نخستين استدلال بر تجرّد قوّهء عاقله
• تبصره
• شرح و تفسير
• تقرير نخستين استدلال
• نقدى از امام فخر رازى
• پاسخ نهايى
• خود را بيازماييد
• فصل سوم دومين استدلال بر تجرّد قوّهء عاقله
• افزونى تبصره
• شرح و تفسير
• چرا خستگى و كلال ؟
• دومين استدلال
• ارائهء مجدّد قياس
• نقد اوّل امام فخر رازى
• نقد دوم امام فخر رازى
• نقد سوم امام فخر رازى
• خود را بيازماييد
• فصل چهارم سومين استدلال بر تجرّد قوّهء عاقله
• افزونى تبصره
• شرح و تفسير
• تبيين سومين استدلال
• صغرا و كبراى استدلال
• تقرير استدلال از راه قياس استثنايى
• نقدى از امام فخر رازى
• خود را بيازماييد
• فصل پنجم چهارمين استدلال بر تجرّد قوّهء عاقله
• افزونى تبصره
• شرح و تفسير
• بيان مقدّمات
• تقرير استدلال
• يك قياس استثنايى جديد
• بازگشت به قياس استثنايى نخست
• مرورى بر عبارت‌هاى شيخ الرئيس
• مرورى بر اشكال‌هاى امام فخر رازى
• خود را بيازماييد
• فصل ششم دومين استدلال بر بقاى نفس
• تكميل اين اشارات
• شرح و تفسير
• توضيحى دربارهء اشياى فسادپذير
• تنزّل شيخ الرئيس از اصل بودن نفس
• نقدى بر كلام شيخ الرئيس
• پاسخ از يك پرسش مقدّر
• نتيجهء بحث
• نقدى از امام فخر رازى
• نقدى ديگر
• خود را بيازماييد
• بخش دوم : اتحاد عاقل و معقول
• فصل هفتم بطلان اتحاد عاقل با معقول خود
• وهم و تنبيه
• شرح و تفسير
• تاريخچهء مسئله و دليل آن
• اقسام اتحاد عاقل و معقول
• بطلان اتحاد نفس با معقول‌هاى خود
• نقد و بررسى
• خود را بيازماييد
• فصل هشتم اتحاد معقول‌ها با يك‌ديگر
• افزونى تنبيه
• شرح و تفسير
• اعتراف‌هايى از شيخ الرئيس
• عموميّت اتحاد مدرك و مدرك
• وجه اختصاص عنوان
• خود را بيازماييد
• فصل نهم بطلان اتحاد عاقل‌ها
• وهمى ديگر و تنبيه
• شرح و تفسير
• يگانگى و عدم يگانگى اتّصال و اتحاد
• دغدغهء شيخ الرئيس
• رفع دغدغهء شيخ الرئيس
• نفى اتحاد عاقل‌ها
• آخرين سخن شيخ الرئيس
• خود را بيازماييد
• فصل دهم نظريّهء فرفوريوس و مؤيّدات آن
• حكايت
• شرح و تفسير
• نظريهء علّامهء شعرانى
• نظريهء مرحوم الهى قمشه‌اى
• نظريّهء فلوطين sonitolP
• ديدگاه عارفان
• 1 . مولوى
• 2 . محى الدّين عربى
• 3 . صدر الدّين قونوى
• 4 . فيض كاشانى
• نكته‌اى از ارسطو
• اشاراتى از شيخ الرئيس
• گذرى بر برهان‌هاى اتحّاد عاقل و معقول
• 1 . برهان شيخ الرئيس
• 2 . برهان صدر المتألّهين
• 3 . برهان اسكندر افروديسى
• 4 . استدلال گونه‌اى از حكيم سبزوارى
• 5 . طريقهء حركت جوهرى
• 6 . بابا افضل كاشانى
• خود را بيازماييد
• فصل يازدهم ابطال اتحاد دو شىء به‌طور كلى
• اشاره
• شرح و تفسير
• الف ) صورت‌هاى معقول
• 1 . استحاله
• 2 . تركيب
• ب ) صورت‌هاى غيرمعقول
• 1 . موجود بودن هر دو
• 2 . موجود بودن يكى و معدوم بودن ديگرى
• اشكال امام فخر رازى
• 3 . معدوم بودن هر دو
• خود را بيازماييد
• فصل دوازدهم نتيجه‌گيرى
• تذنيب
• شرح و تفسير
• نقدى بر نظريّهء شيخ الرئيس
• نتيجهء بحث
• خود را بيازماييد
• بخش سوم : علم واجب
• فصل سيزدهم علم فعلى و انفعالى
• تنبيه
• شرح و توضيح
• 1 . علم حضورى و حصولى
• 2 . علم حضورى واجب و ممكن
• 3 . علم حصولى تصوّر و تصديق
• 4 . علم حصولى بديهى و نظرى
• 5 . تصوّر فعلى و انفعالى
• دفع يك توهّم
• علم فعلى و جبر و اختيار
• خود را بيازماييد
• فصل چهاردهم علم ذاتى و غيرذاتى
• تنبيه
• شرح و توضيح
• علم حصولى غيرذاتى
• علم حصولى ذاتى
• علم ذاتى و دفع محذور تسلسل
• علم ذاتى واجب الوجود
• نكته‌اى از خواجه
• دو اشكال از خواجه
• اشكال اوّل :
• اشكال دوم :
• خود را بيازماييد
• فصل پانزدهم احاطهء علمى واجب الوجود
• اشاره
• شرح و توضيح
• 1 . تعقّل ذات
• 2 . تعقّل معلول اوّل
• 3 . تعقّل ماسواى معلول اوّل
• سلسلهء طولى و عرضى
• خود را بيازماييد
• فصل شانزدهم اعتبارات و مراتب ادراك
• اشاره
• شرح و توضيح
• مرتبه‌هاى علم
• 1 . علم واجب الوجود
• توضيح اجمالى دربارهء علم به ماسوا
• توضيح تفصيلى دربارهء علم به ماسوا
• 2 . علم جواهر عقلانى
• الف ) علم به ذات
• ب ) علم به علت يا علت‌هاى ذات
• ج ) علم به معلول‌ها و اثرها
• 3 . علم نفوس
• خود را بيازماييد
• فصل هفدهم تنزيه واجب الوجود از كثرت
• وهم و تنبيه
• شرح و توضيح
• رمز كثرت اسماى واجب
• مرورى بر اشكالات خواجه
• پاسخ اشكال‌هاى خواجه
• نظر نهايى خواجه
• خود را بيازماييد
• فصل هيجدهم ادراك جزئيات به نحو كلى
• اشاره
• شرح و توضيح
• فرق مدرك‌هاى عقلى و حسى
• تعقّل جزئى به نحو كلى
• فرق ميان كسوف جزئى محسوس و معقول
• خود را بيازماييد
• فصل نوزدهم صفت‌هاى حقيقى محض و مضاف
• تنبيه و اشاره
• شرح و توضيح
• 1 . تقسيم صفت‌ها
• الف ) صفت‌هاى ثبوتى و سلبى
• ب ) تقسيم ديگر براى صفت‌هاى ثبوتى
• ج ) تقسيمى ديگر براى صفت‌هاى ثبوتى
• صفت‌هاى ثبوتى حقيقى
• تقسيمى براى صفت‌هاى حقيقى محض
• تقسيمى براى صفت‌هاى حقيقى مضاف
• الف ) صفت حقيقى مضاف غير متغيّر
• تقابل دو قسم
• ب ) صفت حقيقى مضاف متغيّر
• يك اشكال :
• پاسخ :
• بيان قاعده
• خود را بيازماييد
• فصل بيستم صفت‌هاى اضافى
• نكته
• شرح و توضيح
• مضاف حقيقى و مشهورى
• خود را بيازماييد
• فصل بيست‌ويكم علم واجب الوجود به جزئيّات
• تذنيب
• شرح و توضيح
• سخنى دربارهء عنايت و قضاوقدر
• نظر شيخ الرئيس دربارهء قضاوقدر
• نگاهى گذرا بر سخن شيخ الرئيس
• دفع يك تعارض
• وجود تدريجى ماديّات
• نكته
• خود را بيازماييد
• فصل بيست‌ودوم تفسير عنايت
• اشاره
• شرح و توضيح
• تفسير بسيار دقيق عنايت
• ويژگى اوّل
• ويژگى دوم
• ويژگى سوم
• يك پرسش
• پاسخ
• خود را بيازماييد
• بخش چهارم : كيفيّت دخول شر در قضاى الهى ( مشتمل بر ده فصل است )
• فصل بيست‌وسوم تحقّق خير محض و خير غالب در نظام هستى
• اشاره
• شرح و توضيح
• 1 . معناى خير و شر
• 2 . معناى اصطلاحى و غيراصطلاحى
• الف ) معناى غير مصطلح
• ب ) معناى مصطلح
• 3 . شرّ حقيقى و شرّ نسبى
• اقسام موجود
• 1 . خير محض
• 2 . خير غالب
• 3 . خير و شرّ مساوى
• 4 . شرّ غالب
• 5 . شرّ محض
• استدلال شيخ الرئيس بر وجود قسم اوّل
• استدلال شيخ الرئيس بر وجود قسم دوم
• نمونهء اوّل
• نمونهء دوم
• نمونهء سوم
• نكتهء اول
• نكتهء دوم
• نكتهء سوم
• نتيجهء كلى اين فصل
• اشكالات امام فخر رازى و نقد آنها
• 1 . بحث ناروا
• 2 . استدلال بيهوده
• 3 . غلبهء شر
• خود را بيازماييد
• فصل بيست و چهارم بركنارى اكثريت مردم از شرّ مطلق
• وهم و تنبيه
• شرح و توضيح
• اشكال
• پاسخ
• اقسام انسان‌ها از لحاظ جسمى
• اقسام انسان‌ها از لحاظ نفسانى
• خود را بيازماييد
• فصل بيست‌وپنجم رستگارى اكثريت مردم
• تنبيه
• شرح و توضيح
• 1 . سعادت و يقين
• پاسخ :
• 2 . اكثريت داشتن گنه‌كاران
• پاسخ :
• 3 . اشكال معتزله
• پاسخ :
• آخرين سخن
• خود را بيازماييد
• فصل بيست‌وششم عدم جواز تعطيل خير فراوان به‌سبب شرّ اندك
• وهم و تنبيه
• شرح و توضيح
• پاسخ اشكال
• خود را بيازماييد
• فصل بيست‌وهفتم قضاوقدر و مسئلهء كيفر
• وهم و تنبيه
• شرح و توضيح
• 1 . قضاوقدر و مسئله اختيار
• 2 . كيفر الهى و قضاوقدر
• يك اشكال مهم
• پاسخ اوّل :
• پاسخ دوم :
• دغدغهء همگانى
• 1 . ديدگاه فلاسفه
• شر اندك و خير فراوان
• نقدهايى از امام فخر رازى
• 1 . ناسازگارى تخويف با قضا و قدر
• پاسخ :
• 2 . اكثريت داشتن هالكان
• پاسخ :
• 3 . چون‌وچرا ممنوع
• 2 . ديدگاه معتزله
• 3 . ديدگاه اشعرى
• خود را بيازماييد
• كتاب‌نامه
• فهرست‌ها
• آيات
• روايات
• اشعار
• اعلام
• اصطلاحات و موضوعات