جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الكتب ) — الصفحة ٩٥

باب ذكر كراهية كتابة العلم وتخليده في الصحف

292 - حدثنا عبد الرحمن بن يحيى ، نا عمر بن محمد القرشي ، نا علي بن عبد العزيز ، نا خلف بن هشام ، نا أبو عوانة ، عن سليمان بن أبي العتيك ، عن أبي معشر ، عن إبراهيم أنه كان يكره أن يكتب الأحاديث في الكراريس .

293 - أخبرنا أحمد بن عبد اللّه ، نا أبي ، نا عبد اللّه بن يونس ، نا بقي ، نا أبو بكر بن أبي شيبة ، نا معاذ ، أخبرنا ابن عون ، عن القاسم أنه كان لا يكتب الحديث .

294 - وأخبرنا عبد الرحمن قال : حدثنا عمر قال : حدثنا علي ، حدثنا سليمان بن أحمد قال : سمعت أبا مهر يقول : سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول : ما كتبت حديثا قط .

295 - وحدثنا عبد الرحمن ، نا عمر ، نا علي ، نا أبو غسان ، نا محمد بن فضيل عن ابن شبرمة قال : سمعت الشعبي يقول : ما كتبت سوداء في بيضاء قط ، ولا استعدت حديثا من إنسان مرتين « 1 » .

296 - وأخبرنا عبد الوارث ، نا قاسم ، نا أحمد بن زهير قال : حدثني أبي ، وأحمد حنبل ، والأخنس محمد بن عمران قالوا : حدثنا محمد بن فضيل ، ثنا ابن شبرمة ، قال :

سمعت الشعبي يقول : ما كتبت سوداء في بياض قط ، وما سمعت من رجل حديثا فأردت أن يعيده عليّ .

زاد الأخنس : ولقد نسيت من الحديث ما لو حفظه إنسان كان به عالما .

297 - أخبرنا عبد الرحمن بن يحيى ، نا عمر بن محمد ، نا علي بن عبد العزيز ، نا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني قال : قلت لجرير - يعني ابن عبد الحميد - : أكان منصور - يعني ابن المعتمر - يكره كتاب الحديث ؟ قال : نعم ، منصور ، ومغيرة ، والأعمش كانوا يكرهون كتاب الحديث « 2 » .

298 - أخبرنا محمد بن إبراهيم ، نا محمد بن معاوية ، نا جعفر بن محمد الفريابي ، نا

( 1 ) صحيح : أخرجه أبو خيثمة في « العلم » ( 28 ) والدارمي ( 1 / 125 ) وابن سعد في طبقاته ( 6 / 249 ) والخطيب في « تاريخه » ( 12 / 229 ) وفي كتاب « الجامع لأخلاق الراوي » برقم ( 1768 - 1769 ) وغيرهم من طريق محمد بن فضيل به . ( 2 ) صحيح : أخرجه الخطيب في « التقييد » ( ص 48 ) من طريق عمر بن محمد به .