جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الكتب ) — الصفحة ٥٠٢

باب في فضل النظر في الكتب ، وحمد العناية بالدفاتر

أقبلت أهرب لا آلو مباعدة * في الأرض منهم فلم يحصني الهرب

فقصر أوس فما والت حنادقه * فلا النواوس فالمأخوذ فالخرب

فأيما موئل منها اعتصمت له * فمن ورائي حثيثا منهم الطلب

لما رأيت بأني لست معجزهم * موتا ولا هربا فريت أحتجب

فصرت في البيت مستورا به * جذلا جاري البراء لا شكوى ولا شغب

فردا تحدثني الموتى وتنطق لي * عن علم ما غاب عني منهم الكتب

هم مؤنسون وآلاف عنيت بهم * فليس لي في أناس غيرهم إرب

للّه من جلساء لا جليسهم ولا * خليطهم للسوء مرتقب

وقد أكثر أهل العلم والأدب في جمع ما في هذا الباب من المنظوم والمنثور ، فرأيت الاقتصار من ذلك على القليل أولى من الإكثار وباللّه التوفيق ، وهو حسبي ونعم الوكيل

تم جميع الكتاب بحمد اللّه وتأييده ، وصلي اللّه على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .

على يد الفقير إلى اللّه تعالي إبراهيم بن نصر اللّه بن وحشي الشافعي المصري ، ووافق الفراغ منه يوم الخميس الثاني والعشرين من شهر ذي الحجة سنة ثمان وستين وسبعمائة بدمشق المحروسة ، حماها اللّه وصانها وسائر معاقل المسلمين « 1 » .

( 1 ) تم بحمد اللّه تعالى التعليق على الجزء الثاني ، وبه ينتهي تحقيق كتاب : « جامع بيان العلم وفضله » للإمام الحافظ ابن عبد البر - رحمه اللّه - ، وهو تعليق من رأس القلم ، قصدت به تقريبه إلى ذهن القارئ الكريم ، ولم أنزح فيه الإطالة في تخريجاته ؛ إذ القصد من التخريج هو بيان درجة الحديث من حيث الصحة والضعف ، أما كتب التخريجات المطولة فقد ذكرت منها « تقريب البغية بترتيب أحاديث الحلية » ، وفتح العلي بتخريج مسند الحميدي ، والأول على وشك الخروج للناس ، أما الثاني فيسر اللّه لي إتمامه بخير .