جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الكتب ) — الصفحة ٤٦٨

باب في العرض على العالم ، وقول : أخبرنا وحدثنا واختلافهم في ذلك ، وفي الإجازة والمناولة

عليك ، فقال : يا أبا سعيد فأقول حدثني الحسن ؟ قال : نعم ، قل : حدثني الحسن ؟ قال :

نعم ) .

1255 - أخبرنا عبد اللّه بن محمد ، نا أحمد بن سليمان ، نا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، نا يحيى بن سعيد ، عن شعبة قال : ( سألت منصور بن المعتمر وأيوب السختياني عن القراءة على العالم فقالا : واحد ) .

1256 - حدثنا عبد الوارث بن سفيان ، ثنا قاسم بن أصبغ ، ثنا أحمد بن زهير ، ثنا أحمد بن حنبل ، ثنا عبد الرزاق قال : أنبأ معمر قال : سمعت إبراهيم بن الوليد - رجلا من بني أمية - يسأل الزهري - وعرض عليه كتابا من علمه - فقال : أحدث بهذا عنك يا أبا بكر ، قال :

نعم ، فمن يحدثكموه غيري ؟

قال معمر : ورأيت أيوب يعرض على الزهري .

1257 - وقال أحمد بن حنبل ، عن عبد الرزاق ، قال معمر : ( كان منصور لا يرى بالعرض بأسا ) .

1258 - وبه عن عبد الرزاق قال : سمعت معمرا يقول : ( كنا نرى أن قد أكثرنا عن الزهري حتى قتل الوليد ، فإذا الدفاتر قد حملت على الدواب من خزائنه من علم الزهري ) .

وقال عبد الرزاق : ( عرضنا وسمعنا ، وكل سماع ) .

1259 - أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن أسد قال : أنا ابن وضاح ، ثنا المقدام ، ثنا عبد اللّه ابن عبد الحكم ، عن ابن القاسم وابن وهب ، عن مالك أنه قيل له : ( أرأيت ما عرضنا عليك ، نقول فيه : حدثنا ؟ قال : نعم ، قد يقول الرجل إذا قرأ القرآن على الرجل : أقرأني فلان ، وإنما قرأ عليه ، ولقد قال ابن عباس : كنت أقرئ عبد الرحمن بن عوف ، فقيل لمالك : أفيعرض عليك الرجل أحب إليك أم تحدثه ؟ قال : بل يعرض إذا كان يتثبت في قراءته ، وربما غلط الذي يحدث أو ينسى ، وقال : الذي يعرض أعجبت إليّ في ذلك ) .

وقال ابن أبي أويس ، عن مالك نحو رواية ابن القاسم وابن وهب عنه على حسب ما ذكرناه . قال : وقال لي : ألست أنت قرأت على نافع وتقول أقرأني نافع .