جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الكتب ) — الصفحة ٤٢٢

باب ما جاء في ذم القول في دين اللّه تعالى بالرأي والظن والقياس على غير أصل ، وعيب الإكثار من المسائل دون الاعتبار

عبد الرحمن بن مهدي من رواية أبي خيثمة والمخزومي وأحمد بن سنان عن ابن مهدي كما ذكره ابن أبي خيثمة سواء .

1145 - قال : ثنا أبو بكر بن عبد اللّه بن محمد بن أبي سعيد البزار ، ثنا عباس بن محمد قال : حدثنا قرار قال : ثنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن سهل بن سعد قال : ( كره رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم المسائل وعابها ) .

1146 - قال : ونا عبد اللّه بن محمد بن أبي سعيد والحسين بن صفوان قالا : نا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل قال : حدثني أبي ، ثنا نوح بن ميمون أبو محمد بن نوح قال : ثنا مالك : عن ابن شهاب ، ثنا سهل بن سعد ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه كره المسائل وعابها .

1147 - حدثنا خلف بن أحمد وعبد الرحمن بن يحيى قالا : ثنا أحمد بن سعيد ، نا إسحاق بن إبراهيم بن نعمان ، ثنا محمد بن علي بن مروان ، نا عبد اللّه بن أحمد بن بشير بن ذكوان الدمشقي قال : نا ضمرة ، ثنا الأوزاعي ، عن عبدة بن أبي لبابة قال : ( وددت أن أحظى من أهل الزمان أن لا أسألهم عن شيء ولا يسألوني عن شيء ، يتكاثرون بالمسائل كما يتكاثر أهل الدراهم بالدراهم ) .

1148 - وأخبرنا عبد الوارث ، ثنا قاسم ، ثنا أحمد بن زهير ، ثنا عبد الوهاب ابن نجدة ، ثنا إسماعيل بن عياش ، ثنا شرحبيل بن مسلم ، أنه سمع الحجاج بن عامر الثمالي - وكان من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم - أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « إياكم وكثرة السؤال » .

وفي سماع أشهب : سئل مالك عن قول رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « أنهاكم عن قيل وقال وكثرة السؤال » فقال : « أما كثرة السؤال فلا أدري : أهو ما أنتم فيه مما أنهاكم عنه من كثرة السؤال ، فقد كره رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم المسائل وعابها ، وقال اللّه عز وجل : لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ » فلا أدري أهو هذا ، أم السؤال في مسألة الناس في الاستعطاء ؟ .

وقد ذكرنا للعلماء من القول في : ( قيل وقال وإضاعة المال وكثرة السؤال ) ، مبسوطا في كتاب ( التمهيد ) والحمد للّه .

1149 - واحتجوا أيضا بما رواه ابن شهاب ، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص أنه سمع أباه يقول : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . ( أعظم المسلمين في المسلمين جرما من سأل عن شيء لم يحرم على المسلمين فحرّم عليهم من أجل مسألته ) « 1 » .

( 1 ) صحيح : أخرجه البخاري ( 5259 ) ، ومسلم ( 1492 ) ، وغيرهما من طريق الزهري به .