جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الكتب ) — الصفحة ٣٩١

باب فساد التقليد ونفيه ، والفرق بين التقليد والاتباع

لا فرق بين مقلد وبهيمة * تنقاد بين جنادل ودعائر

تبا لقاض أو لمفت لا يرى * عللا ومعنى للمقال السائر

فإذا اقتديت فبالكتاب وسنة * المبعوث بالدين الحنيف الطاهر

ثم الصحابة عند عدمك سنة * فأولاك أهل نهى وأهل بصائر

وكذلك إجماع الذين يلونهم * من تابعيهم كابرا عن كابر

أجماع أمتنا وقول نبينا * مثل النصوص لذي الكتاب الزاهر

وكذا المدينة حجة إن أجمعوا * متتابعين أوائلا بأواخر

وإذا الخلاف أتى فدونك فاجتهد * ومع الدليل فمل بفهم وأفر

وعلى الأصول فقس فروعك لا تقس * فرعا بفرع كالجهول الحائر

والشر ما فيه - فديتك - أسوة * فانظر ولا تحفل بذلة ماهر

1046 - أخبرنا عبد الرحمن بن يحيى ، ثنا علي بن محمد ، ثنا أحمد بن داود ، ثنا سحنون ، ثنا ابن وهب قال : أخبرني سعيد بن أبي أيوب ، عن بكر بن عمرو ، عن عمرو بن أبي نعيمة ، عن أبي عثمان مسلم بن يسار ، عن أبي هريرة أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « من قال عليّ ما لم أقل فليتبوأ مقعده في النار ومن استشار أخاه فأشار عليه بغير رشده فقد خانه ، ومن أفتى بفتيا عن غير تثبت فإنما إثمها على من أفتاه » .

وبهذا الحديث في مواضع أخرى من ( كتاب العلم ) في ( جامع ابن وهب ) قال :

حدثنا يحيى بن أيوب ، عن بكر بن عمرو ، عن عمرو بن أبي نعيمة ، عن أبي عثمان الطنبذي رضيع ابن عبد الملك بن مروان قال : سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، فذكره سواء .

فمرة قال : يحيى بن أيوب ، ومرة قال : سعيد بن أبي أيوب .

وخرجه أبو داود من حديث ابن وهب عن يحيى بن أيوب بإسناده المذكور .