جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الكتب ) — الصفحة ٣٨٧

باب فساد التقليد ونفيه ، والفرق بين التقليد والاتباع

البصري بمكة ، ثنا الحسن بن عفان العامري ، ثنا حسين الجعفي ، عن زائدة ، عن عطاء بن السائب ، عن أبي البختري قال : قال سلمان رضي اللّه عنه : ( كيف أنتم عند ثلاث : زلة عالم ؟ وجدال منافق بالقرآن ، ودنيا تقطع أعناقكم ؟ فأما زلة العالم فإن اهتدى فلا تقلدوه دينكم ، وأما مجادلة منافق بالقرآن فإن للقرآن منارا كمنار الطريق ؟ فما عرفتم مني فخذوا وما لم تعرفوه فكلوه إلى اللّه ، وأما دنيا تقطع أعناقكم فانظروا إلى من هو دونكم ولا تنظروا إلى من هو فوقكم ) .

وشبه العلماء زلة العالم بانكسار السفينة ، لأنها إذا غرقت غرق معها خلق كثير .

وإذا ثبت وصح أن العالم يخطئ ويزل لم يجز لأحد أن يفتي ويدين بقول لا يعرف وجهه .

1036 - حدثنا عبد الرحمن بن يحيى ، ثنا علي بن محمد ، ثنا أحمد بن داود ، ثنا سحنون قال : حدثنا ابن وهب قال : سمعت سفيان بن عيينة : يحدث عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش ، عن ابن مسعود أنه كان يقول : ( اغد عالما أو متعلما ، ولا تغد إمعة فيما بين ذلك ) ، قال ابن وهب : فسألت سفيان عن الإمعة فحدثني عن أبي الزعراء ، عن أبي الأحوص ، عن ابن مسعود قال : ( كنا نعد الإمعة في الجاهلية الذي يدعى إلى الطعام فيذهب معه غيره ، وهو فيكم اليوم المحقب دينه الرجال ) .

1037 - حدثنا محمد بن إبراهيم ، ثنا سعيد بن أحمد ، ثنا أسلم بن عبد العزيز ، ثنا يونس قال : حدثنا سفيان ، عن عاصم بن بهدلة ، عن زر بن حبيش ، عن عبد اللّه بن مسعود ، أنه كان يقول : ( اغد عالما أو متعلما ولا تغد إمعة فيما بين ذلك ) .

1038 - وبه عن يونس : حدثنا سفيان قال : وحدثني أبو الزعراء عن أبي الأحوص عن ابن مسعود أنه قال : ( كنا ندعو الإمعة في الجاهلية الذي يدعى إلى الطعام فيذهب معه بآخر ، وهو فيكم اليوم المحقب دينه الرجال ) .

1039 - حدثنا محمد ، ثنا أحمد بن مطرف ، ثنا سعيد وسعيد قالا : نا يونس ، فذكر الخبرين جميعا بإسنادهما سواء .

1040 - أخبرنا أحمد بن عبد اللّه بن محمد قال : أخبرني أبي ، ثنا محمد بن قاسم ،