تنقيح الفهوم العالية — الصفحة ٩١

قاعدة مهمة : الأصل في الإضافات التي يسمونها بالصفات النفي لا الإثبات

فإن غالط مغالط وقال : لماذا لا نقول : يضحك لا كضحكنا

وينسى لا كنسياننا ويمل لا كمللنا ؟ ! ! !

قلنا له : قولك لا كضحكنا ولا كنسياننا ولاكمللنا لن يفيدك

البتة ولن ينفي عنك التشبيه ! ! لان هذا دال على النقص أولا ! ! وقولك

" بلا كيف " أو " يليق بجلاله " عقبه وبعده غير مفهوم بالعربية إلا

بالتأويل وأنت تقول ب‍ " أن الله تعالى لا يخاطبنا بما لا نفهم " ونحن لا

نفهم الضحك الذي تطلقه حقيقة على الله تعالى إلا بالقهقهة أو

الانفعال والتبسم والعرب لا تفهم إلا ذلك ! ! إلا إذا أولت ذلك بالرحمة

كما أولها الامام البخاري ( 2 ) اتباعا للسان العربي ! !

فقول المشبه والمجسم يضحك لا كضحكنا كما نقول سميع لا

كسمعنا وبصير لا كبصرنا تمويه لن يجديه شيئا ! ! لان المراد بقولنا يسمع

سبحانه لا كسمعنا : أن نثبت لله تعالى السمع ثم ننزهه عن آلة السمع

وهي الاذن وعن الأعضاء والصورة والجوارح وغير ذلك ، فيتصور وجود

صفة السمع بلا آلة ثم يفوض علم ذلك إلى الله تعالى بعد الايمان

.

( 2 ) أنظر توثيق ذلك عن البخاري في مقدمتنا على كتاب " دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه " ص ( 14 )