تنقيح الفهوم العالية — الصفحة ٧٣

فصل : مناقشة قضية لا داخل العالم ولا خارجه من جهة أخرى

أن تكون أجسام آخذة حيزا في الفراغ مع أن لها حدا ومقدارا وجهة

وشكلا وصورة ، وقريب من هذا الباب قول النبي ( ص ) " لقد عرضت

علي الجنة والنار آنفا في عرض هذا الحائط ، وأنا أصلي ، فلم أر

كاليوم في الخير والشر " رواه البخاري ( في مواضع منها 13 / 265 ) وليس ذلك

من الخيال البتة بل هو حقيقة لقوله ( ص ) في حديث وقع له في الصلاة

حين عرضت عليه الجنة فقال : " فعرضت علي الجنة حتى لو تناولت

منها قطفا ( من عنب ) ( 1 ) أخذته " رواه البخاري ( 2 / 540 ) ومسلم ( 22 / 622

برقم 9 ) واللفظ له وفي رواية أخرى في مسلم ( برقم 10 ) " ولقد مددت يدي

وأنا أريد أن أتناول من ثمرها لتنظروا إليه . ثم بدا لي أن لا أفعل "

والنبي ( ص ) لا يمد يده إلى خيال ولا يتعلق بغير حقيقة ويدل على ذلك

قوله في بعض روايات الحديث " ولو أصبته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا "

( البخاري في مواضع منها 2 / 540 ) .

فإذا كانت هذه الأمور حاصلة في المخلوق المحدث فكيف

بالخالق جل جلاله الذي ليس كمثله شئ ؟ ! ! ! فتأمل في ذلك جيدا

هداك الله تعالى ! !

قال الامام الغزالي رحمه الله تعالى :

" فإن قال الخصم : إن مثل هذا الموجود الذي ساق دليلكم إلى

إثباته غير مفهوم ! !

فيقال له : ما الذي أردت بقولك غير مفهوم ؟ ! ! إذا أردت به أنه

.

( 1 ) زيادة لفظة ( من عنب ) في مسند أحمد ( 3 / 353 )