تنقيح الفهوم العالية — الصفحة ٣٤

أحاديث صحيحة أيضا تقابل الأحاديث التي تسميها المجسمة بأحاديث العلو

الصحيح .

4 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله ( ص ) :

" أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد ، فأكثروا الدعاء " .

رواه مسلم ( 1 / 350 ) .

5 - وعن سيدنا عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم

أن رسول الله ( ص ) كان يقول إذا ركب دابته وأراد السفر :

" اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل . . . " .

رواه مسلم في الصحيح ( 2 / 978 ) من حديث ابن عمر ، وابن حبان

في صحيحه ( 6 / 431 ) وغيره من حديث أبن عباس .

فقوله في الحديث " اللهم أنت الصاحب في السفر وأنت الخليفة

في الأهل " يضاد ظاهر نصوص العلو فانتبه ! !

وقوله ( أنت الصاحب في السفر وأنت الخليفة في الأهل ) لا يمكن

تأويله بالعلم ! ! لان علمه تعالى بنا موجود في كل لحظة من الأزل إلى

الأبد ، ولا يختص ذلك بالسفر ، ثم إن الصحبة في اللغة تستلزم التلازم

بالذات ، وقد جاء القرآن بإثبات هذا المعنى في قوله تعالى * ( إذ يقول

لصاحبه لا تحزن ) * ! !

ولو قرأوا معنى الصاحب والصحبة في كتب اللغة فإنهم لن يجدوا

ما يؤيد بدعتهم ، وسيضطرون إلى اللجوء للمجاز والتأويل ، وكل ذلك

يعكر على هؤلاء المجسمة استدلالهم على العلو الحسي ! !

ثم نقول لهم هل تسمون الله تعالى استدلالا بهذا الحديث بالخليفة

والصاحب ؟ ! ! أم لا ! !