تنقيح الفهوم العالية — الصفحة ٣٠

نصوص العلو تقابلها نصوص أخرى أيضا تثبت أن العلو معنوي لا حسي ( آيات قرآنية )

نصوص العلو تقابلها نصوص أخرى أيضا تثبت أن العلو معنوي لا حسي ( آيات قرآنية )

نصوص العلو تقابلها نصوص أخرى أيضا تثبت بأن العلو

معنوي لا حسي :

ومما يقابل هذه النصوص الموهمة نصوص أخرى توهم بأن الله تعالى

حال في الأرض أو في بعض خلقه في الأرض وظاهر ذلك كله غير مراد ،

لاعتقادنا بأن الله سبحانه موجود بلا مكان ولا يقال إنه في كل مكان ،

وقد لخص هذا الامر الحافظ ابن حجر حيث بين أن علو الله تعالى

علو معنوي وليس حسيا كعلو الأجسام بعضها على بعض ، حيث قال

في " الفتح " ( 6 / 136 ) :

" ولا يلزم من كون جهتي العلو والسفل محال على الله أن لا يوصف

بالعلو لان وصفه بالعلو من جهة المعنى والمستحيل كون ذلك من جهة

الحس " .

وإليكم بعض تلك النصوص المقابلة للنصوص التي تسميها

المجسمة نصوص العلو :

1 - قال تعالى : * ( فلما أتاها نودي من شاطئ الواد الأيمن في البقعة

المباركة من الشجرة أن يا موسى إني أنا الله رب العالمين * وأن ألق

عصاك فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا ولم يعقب يا موسى أقبل

ولا تخف إنك من الآمنين " القصص : 30 - 31 .

فالمنادي كما هو واضح من النص هو رب العالمين الذي كلم

سيدنا موسى تكليما فسمي كليم الله وهو يناديه من شاطئ الوادي

الأيمن في البقعة المباركة من الشجرة قائلا له : إني أنا الله رب