تنقيح الفهوم العالية — الصفحة ٢٢

تصريح بعض الحفاظ والأئمة باضطراب حديث الجارية

صحيحا وهذا مما يعرفه صغار الطلبة فضلا عمن يدعي الفصاحة

والتحديث ! ! لذلك قال الحافظ في " فتح الباري " ( 1 / 221 ) :

" فإن إدراك العقول لأسرار الربوبية قاصر فلا يتوجه على حكمه

لم ولا كيف ؟ كما لا يتوجه عليه في وجوده أين وحيث . . " اه‍ .

فتأمل جيدا ! !

4 - وبلغنا أن الحافظ العراقي حكم على حديث الجارية بلفظ " أين

الله لما بالشذوذ في أماليه فلينظر .

5 - الإمام المحدث الكوثري عليه الرحمة والرضوان :

حكم العلامة الكوثري على حديث الجارية بالاضطراب في تعليقه

على " الأسماء والصفات " ص ( 422 ) فقال :

" قد فعلت الرواية بالمعنى في الحديث ما تراه من الاضطراب " .

وفي تعليقه رحمه الله تعالى على كتاب الحافظ السبكي " السيف

الصقيل في الرد على ابن زفيل " ص ( 94 ) توسع في مبحث اضطرابه .

6 - الإمام المحدث سيدي عبد الله ابن الصديق أعلى الله درجته :

ذكر سيدي عبد الله ابن الصديق في تعليقه على كتاب " التمهيد "

( 7 / 135 ) للحافظ ابن عبد البر عن لفظ " أين الله " ما نصه :

" رواه مسلم وأبو داود والنسائي . وقد تصرف الرواة في ألفاظه ،

فروي بهذا اللفظ كما هنا وبلفظ " من ربك ؟ " قالت : الله ربي . وبلفظ

" أتشهدين أن لا إله إلا الله ؟ " قالت : نعم . وقد أستوعب تلك الألفاظ

بأسانيدها الحافظ البيهقي في السنن الكبرى بحيث يجزم الواقف عليها