آثار الباقيه ( فارسى ) — الصفحة ١٥٤
بحث در تاريخ اشكانيان كه قسم دوم از تاريخ ايران است
مردم همواره با يكديگر در نزاع بودند و خوبان بدست بدان ذليل و اسير تا آنكه ملك عادل پيشداد ايشان را بفردوس كه از عدن تا سرنديب است ببرد كه جايگاه روييدن عود و قرنفل است و انواع عطرها در آنجاست و مردم در بهشت همواره روزگار خود را بطيب خاطر مىگذراندند تا آنكه عفريتى كه ملك اشرار بود از ايشان اطلاع يافت و به جنگ با ايشان پرداخت و پيشداد در بهشت عدن پسر و دخترى را بيافت كه كسى پدر و مادر ايشان را نمىشناخت و آن دو را تربيت كرد و نامشان را ميشى و ميشانه گذاشت و با يكديگر ايشان را ازدواج نمود و چون دو نفر مذكور خطايى مرتكب شدند از آنجا بيرونشان كرد و اين حكايت بسيار به طول مىانجامد .
سعيد بن محمد ذهلى مىگويد كه از وقت نزول مردم در بهشت كه آغاز تواريخ است تا آنكه عفريت از ايشان آگاه شد يك سال است و تا زمانى كه ميشى و ميشانه يافت شدند دو سال و تا زناشويى اين دو نفر چهل و يك سال مىشود و تا زمان هلاكت آنها سى سال و تا زمان هلاكت پيشداد نود و نه سال سپس تاريخ - هاى ديگر را بكنار گذاشته به آن سياقى كه داراست در كتاب خود وارد نموده .
بحث در تاريخ اشكانيان كه قسم دوم از تاريخ ايران است
بحث در تاريخ اشكانيان كه قسم دوم از تاريخ ايران است
اما قسم دوم از تواريخ ايران از آغاز اسكندر است تا قيام اردشير بن بابك و در اين مدت ملوك الطوايف يعنى ملوكى كه اسكندر ايشان را در بلاد مفتوحه خود حكومت داده بود و هيچكدام از يكديگر فرمان نمىبردند ، حكومت كردند و دورهء سلطنت اشكانيان كه بلاد عراق و ماه يعنى جبال را مالك شدند در قسم دوم مندرج است و اشكانيان يكى از ملوك طوايف بودند و ديگران ايشان را اطاعت نكردند و فقط براى اينكه از خانواده ايران بودند ايشان را تعظيم و تكريم مىنمودند چنان كه سرسلسله ايشان اشك بن اشكان كه لقب او افغور شاه است پسر بلاش بن شاپور بن اشكان بن آس ايكنار « 1 » بن سياوس بن كيكاوس است « 2 » .
( 1 ) - ن ب ايكيار . ( 2 ) - تاريخ اشكانيان را ساسانيان مانند بسيارى از چيزهاى منسوب به اين سلسله از