المشهد الفلسفي في القرن السابع الهجري — الصفحة ٣٣٨

المبحث الأول ابن المطهر الحلي متكلما

مصادر الثقافة الفلسفية في فكر العلامة الحلي

مصادر الثقافة الفلسفية في فكر العلامة الحلي

المبحث الأول ابن المطهر الحلي متكلما

المبحث الأول ابن المطهر الحلي متكلما

لقد أجمع المؤرخون على تقديم صورة زاهية لابن المطهر الحلي باعتباره متكلما كبيرا ، جمع العلوم النقلية والعقلية ، قرب علم الكلام من الفلسفة ، وجر المفاهيم الفلسفية للقواعد الكلامية ، حتى صارا متجاورين متحاورين ، مدقق محقق ، اشتهرت تصانيفه في زمانه ، فصيح اللسان ، قوى الحجة ، بهي الصورة ، قوي الشخصية .

كتب في الفقه حتى صار من مراجع الأمة العظام ، وكتب في علم الكلام ، فكان مجددا في هذا العلم على رأس القرنين السابع والثامن الهجريين ، كتب في علم أصول الفقه ، حتى صارت كتبه في هذا الفن أصولا لمن بعده ، وكتب في الفلسفة العربية الإسلامية حتى صار رائدا لها . . . كتب عشرات الكتب الكلامية ، المطبوع منها أكثر من عشرين كتابا ورسالة ، يقف في الصف الأول منها كتابه ( نهاية المرام في علم الكلام ) ، وهو كتاب مطبوع ومحقق ، وكتابه ( الأسرار الخفية في العلوم العقلية ، الذي رد فيه على كثير من أفكار فلاسفة الإغريق وكتابه ( أنوار الملكوت في شرح الياقوت ) ، وكتابه ( إيضاح المقاصد في حكمة عين القواعد ) ، وكتابه ( منهاج الكرامة ) ، وكتابه ( كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد ) ، وهي جميعا مطبوعة أكثر من مرة . . .

ومن كتب الحلي الأخرى كتاب ( المباحث السنية والمعارضات النصيرية ) وكتاب ( المقاومات ) قال عنه مؤلفه ( ( باحثنا فيه الحكماء السابقين ، وهو يتم مع تمام عمرنا ) ، وكتاب ( حل المشكلات من كتاب التلويحات ) ويفهم من عنوانه :

شرح لكتاب شهاب الدين بن حبش السهروردي ( ه 587 / 1191 م ) .