الأمالي ( مع كتابي ذيل الأمالي والنوادر ويليهم كتاب التنبيه مع أوهام أبي علي في أماليه لعبد الله الأندلسي ) — الصفحة ٨١١

[ التنبيهات الواردة على الجزء الثاني ]

البرصاء لشدّة بياضها ولم يكن بها برص ، ولذلك قال شبيب : [ الرجز ]

أنا ابن برصاء بها أجيب * ما في هجان اللّون ما تعيب

وقيل : إنما سمّيت بذلك لبرص حدث بها ، وذلك أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم خطبها إلى أبيها فقال :

إن بها وضحا ، فأصابها ذلك ولم يكن بها .

* * * [ 80 ] وأنشد أبو عليّ رحمه اللّه [ 901 ] : [ الطويل ]

إذا انبطحت جافى عن الأرض بطنها * وخوّأها راب كهامة جنبل

هكذا أنشده أبو عليّ - رحمه اللّه - : وخوّأها . وإنّما هو وخوّى بها ؛ لأن خوّى لا أصل له في الهمزة ؛ وهو مع ذلك لا يتعدّى إلا بالباء ، يقال : خوّى البعير تخوية إذا برك ثم مكّن لثفناته في الأرض ، ولا يقال خوّيته أنا ، ويقال خوّى به ، كما تقول ذهب ؛ وذهب لا يتعدّى ؛ والبيت للأعشى وبعده : [ الطويل ]

إذا ما علاها فارس متبذّل * فنعم فراش الفارس المتبذّل

ومن هذا البيت أخذ الفرزدق قوله : [ البسيط ]

ما مركب وركوب الخيل يعجبني * كمركب بين دملوج وخلخال

ألذ للفارس المجري إذا انبهرت * أنفاس أمثالها من تحت أمثالي

* * * [ 81 ] وأنشد أبو علي رحمه اللّه [ 916 ] : [ الرجز ]

كأنّما وجهك ظلّ من حجر * خضل « 1 » في يوم ريح ومطر

وأنت كالأفعى التي لا تحتفر * ثم تجي سادرة فتنجحر

قوله :

خضل في يوم ريح ومطر

غير صحيح الوزن ، وإنما هو

ذو خضل في يوم ريح ومطر

كذلك أنشده الرّواة ، وأنشده ابن الأعرابيّ لأعرابيّ من بني فزارة قال :

أقسم لا تأخذ حقّي يا وزر * ظلما وعند اللّه في الظّلم الغير

كأنّما وجهك ظلّ من حجر * ابتلّ في يوم طلال ومطر

إلى آخرها . . . .

( 1 ) روى القالي : « ذو خضل » . ط