الأمالي ( مع كتابي ذيل الأمالي والنوادر ويليهم كتاب التنبيه مع أوهام أبي علي في أماليه لعبد الله الأندلسي )

• المؤلف: إسماعيل بن القاسم القالي
• الوفاة: 356
• القسم: مصادر التاريخ والجغرافيا
• الناشر: مؤسسة الكتب الثقافية - بيروت

ابدأ القراءة

فهرس الكتاب

• مقدمة
• ترجمة أبي علي القالي « 1 »
• سبب تسميته بالقالي :
• شيوخه :
• مكانته في العلم :
• مؤلفاته :
• وفاته :
• كتاب « الأمالي » لأبي عليّ القالي
• كتاب « التنبيه » لأبي عبيد البكري - رحمه اللّه -
• عملنا في الكتاب
• [ كتاب الأمالي ]
• [ مقدمة القالي ] :
• [ فضل العلم ، وبذله لمستحقيه دون غيرهم ، وأدب العالم ، وصور من حياة القالي العلمية ، وأثر السلطان في نشره ] :
• [ تفسير ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها
• [ معنى النّساء في الأجل والرزق ] :
• [ تفسير إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيادَةٌ فِي الْكُفْرِ
• [ تفسير : وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ
• [ معنى اللّحن ] :
• [ تفسير فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ
• [ خير الحديث ما فهمه صاحبك ] :
• [ أصل اللحن ] :
• [ تفسير : وَغَدَوْا عَلى حَرْدٍ قادِرِينَ
• [ حديث السحابة ] :
• [ معنى القواعد ، ورحى الحرب ] :
• [ تفسير : وَالنَّخْلَ باسِقاتٍ
• [ حديث : « لابتي المدينة » وتحريمها ومعنى اللابة ] :
• [ حديث : « ألم أخبر أنك تقوم الليل وتصوم النهار » ] :
• [ دعوة أعرابي في اللجوء إلى اللّه ، والاستعاذة من الهوى والباطل ] :
• [ خطبة عبد الملك بعد قتل مصعب بن الزبير ] :
• [ معنى : الزّبن والزّبانية ] :
• [ حرب عبد الملك مع مصعب وخروجه لقتاله ] :
• [ ترك ما ينكره الناس ، وآفات الكبر ] :
• [ من رسائل عبد الملك إلى الحجاج ] :
• [ من أمثال العرب ] :
• [ الكلمة الطيبة ] :
• [ كم من متّبع بالذّنب ليس له ذنب ، وكذا المليم ، والمحب ] :
• [ حديث البنات الثلاث وما يحببنه في الأزواج ] :
• [ الحذذ والأحذّ ] :
• [ معنى حليلة الرجل ، وأسماء الزوجة ] :
• [ ترتيب أسنان الإبل وأسمائها ] :
• [ سلوة المحبوب ، والعلاج بالهجر ، وعلم التجارب ] :
• [ تعدد الزوجات ، وما يقال للأولى ] :
• [ معنى الحدث ] :
• [ أسماء من يحب محادثة النساء ] :
• [ أسماء شخص الإنسان ] :
• [ مادة : نجد ] :
• [ النقاد ، الحافرة ، نخرة ] :
• [ عصب الريق ] :
• [ أرق أشعار العرب ، وشعر في الحب والهوى والشوق وألم الهجر ] :
• [ مادة : قرح ] :
• [ الحيزبون ] :
• [ عصيان الوشاة ] :
• [ صروف الدهر ، وشعر في لذة المحبوب وإن أساء الظنّ بحبيبه ، وما قيل في رعاية النساء أمانة الغيّاب ] :
• [ الشكر ، وبعض الذّكر أنبه من بعض ]
• [ من أخبار كثير ] :
• [ أجبل الحافر ] :
• [ ألم الهجر ، والهوى ] :
• [ ذم البخل ، وفضل الجود ]
• [ رثاء العطويّ لأخيه ] :
• [ شعر في حرارة الحب والهوى ، وما يترتب على ذلك ] :
• [ أثجمت السماء ، وأصفى وأفصى ] :
• [ وصف غلام يمني لعنز له ] :
• [ ألوان المعز ، وتفسير الألوان ] :
• [ خبر الرجل العامري مع امرأته ] :
• [ خبر بعض الشباب العاشقين ] :
• [ أسماء الشيء البالي ] :
• [ قصيدة في فضل الحسب وصنائع المعروف ] :
• [ خبر امرأة بالبادية كانت تطوف حول قبر ] :
• [ شعر في مدح ثقيف ] :
• [ شعر في مدح إعانة الصديق ] :
• [ كلّ يمشي إلى منيّته ، وترك الأسى على ما فات ] :
• [ شعر في التواضع مع علو القدر ] :
• [ شعر في مدح بني شيبان ] :
• [ مدح آل المهلّب ] :
• [ وصف شابّ لفرس اشتراه ] :
• [ من أوصاف النساء ] :
• [ ألم الهجر والصدود ، ومتى ينفذ الوشاة ؟ ] :
• [ خبر الراعي الذي أنذر قومه فأخذوا بقوله فنجوا ] :
• [ شعر في ترك الفاحشة ، خاصة بحليلات الجيران ]
• [ ملاحاة أعمام عمارة بن عقيل مع أخواله ]
• [ شعر في ترك الفاحشة بحليلة الجار والصديق ، وذم الغدر ] :
• [ شعر في وزن الرجل يعمله وكرمه وخيره لا بصورته وهيئته ] :
• [ قصيدة عبد اللّه بن سبرة الحرشي حين قطعت يده في بعض غزواته ] :
• [ ما جرى في مجلس أبي عمرو بن العلاء بن شبيل بن عروة ويونس ] :
• [ قول الأحيمر - أحد لصوص بني سعد - قبل وبعد توبته ] :
• [ خبر الجاحظ حين فلج ] :
• [ وصف أعرابيّ لخيل ، وإبل ] :
• [ وصف أعرابيّ لبنيه ] :
• [ ما قاله الأعرابيّ حين اشتاق إلى وطنه ] :
• [ شعر حجية بن مضرّب في مدح بعض الملوك ] :
• [ شعر في الهجر والشوق ، وألم الفراق ] :
• [ لا تهن أحدا فربما وجد فرصته فهانك ، وخبر هشام بن عبد الملك في ذلك ] :
• [ وصف غلام لبيت أبيه ] :
• [ مادة فرع ] :
• [ من عادات الجاهلية ] :
• [ من مادة : فرع ] :
• [ مادة : غور ] :
• [ خبر سبعة آووا إلى غار فانسدّ عليهم فهلكوا ، وما قاله أبوهم في ذلك ] :
• [ ما قيل عند موت حصين بن الحمام ، وما نعاه به أخوه ] :
• [ ما قالته امرأة تبكي رجلا عند قبره ] :
• [ من لطائف المحبّين ] :
• [ أسماء الغضب ] :
• [ قول كثيّر في السّلو عن عزّة ] :
• [ أهمية الكلمة والحذر من عاقبتها ، وما قيل في فضل بقاء الأخوة على مودتهم وميراثهم ، وغير ذلك ] :
• [ شعر في ذي الوجهين ] :
• [ شعر الأحوص في سؤال يزيد ، وفطنته في ذلك ] :
• [ نمّ العين عن صاحب الحب والهوى ] :
• [ الوفاء للمحبوب ] :
• [ شعر في الشباب والمشيب ، والفرج بعد الشدة ، والمنية ] :
• [ ما وقع من المفاخرة بين طريف بن العاصي والحارث بن ذبيان ] :
• [ من مادة : عقل ] :
• [ من مادة : رهق ] :
• [ أسماء الكسر والغلبة ] :
• [ التعفّف عن المعاصي والخمر ؛ خاصة لمن شاب سنّه ، والأبيات التي لا مروءة لمن لم يروها ] :
• [ عفاف المحبّين وحيائهم ] :
• [ شعر في ظهور آثار الحب على المحبّين ، وإخفاء الهوى ] :
• [ صفة الزوج وفضائله ، وفضل الزواج ، واحتجاب العروس عن الناس شهرا ] :
• [ شعر رجل يصف إبلا ] :
• [ شعر في إجابة المسألة ، ونصر الطالب ، وإن أصابتهم نعمة لم يطروا وإن ذهبت صبروا ، وغير ذلك ] :
• [ علامة الأخوة ، وذي الوجهين ] :
• [ أحب البلاد ] :
• [ ما قاله الشعراء في وصف الحديث مدحا وذمّا ، ومعه أشعار في الحبّ ولهيب حديث المحبوب ] :
• [ مرض الحبيب لمرض محبوبه ، وأحسن ما سمع في القسم ] :
• [ مساعدة من رزق مالا لإخوانه الفقراء ] :
• [ خبر ليلى الأخيلية مع الحجاج ] :
• [ من مادة : رفد ]
• [ من مادة : بلط ]
• [ ما يقال في وصف الرجل لا يملك شيئا ] :
• [ من أسماء العقل ] :
• [ من أخبار السبايا ] :
• [ خطبة مرثد الخير في الإصلاح بين سبيع بن الحارث وميثم بن مثوب ] :
• [ الشحناء ، الجذر ، والجذم التخبط والتخمط ] :
• [ الحقيبة ، والاستحقاب ] :
• [ من مادة : ثرى ]
• [ من مادة : قرف ، و « قمن » وما يشبه معناهما ] :
• [ من مادة : برق ، ورعد ] :
• [ من مادة : غفر ] :
• [ العلة في طول الليل ] :
• [ من أمثال العرب ] :
• [ ما جرى لمالك بن أوس عند موته ، وموعظة في الموت وسوء الخلف والزواج ] :
• [ من أيمان العرب التي أقسمت بها ] :
• [ ما وقع بين رجل وزوجته من ملاحاة ومشاتمة ، ووصف كلّ منهما لصاحبه ] :
• [ من أمثال العرب فيمن يطلب الأمر التافه فيقع في هلكة ] :
• [ من أقوال العرب ] :
• [ موعظة في صروف الدهر ، والرضى بالعيش ، وذم ذي الوجهين ] :
• [ شعر في الشيب وتغيّر الحال ، والاتعاظ بذلك ] :
• [ أسماء العام ( بمعنى : السنة ) ] :
• [ شعر في الشّيب ] :
• [ قول خالد بن عبد اللّه القسري حين صعد ليخطب فأرتج عليه ، وابتهال ورود الأفكار وحضور الذّهن ] :
• [ شعر في الشّيب ] :
• [ الإحسان إلى الناس ، والإنفاق عليهم ، وما يترتب عليه من طيب الذّكر ] :
• [ أسباب المجد وشدّة سبيله ] :
• [ شعر في النذالة وإنكار المعروف ، وشيء من أمثال العرب ] :
• [ خطبة أعرابيّ كان يسأل بالمسجد الحرام ] :
• [ من أقوال العرب ] :
• [ أسماء الماء ] :
• [ أسماء ضعيف البصر ] :
• [ بلاغة في المدح ، وحسن الظنّ ] :
• [ صدق الأخوة ، وبذل المال ، والوفاء ] :
• [ من أمثال العرب ] :
• [ من أخبار امرئ القيس ] :
• [ مادة : عرض ]
• [ خبر كرم يحيى بن طالب الحنفي وركوب الدّين له ، واضطراره لسؤال السلطان ] :
• [ شعر في ألم الفراق ] :
• [ من أمثال العرب ] :
• [ حديث النّفس ، ونسيم الحب ، وشيء من أقوال العرب ] :
• [ جأيته ] :
• [ من أمثال العرب ] :
• [ خبر زبراء الكاهنة مع بني رئام من قضاعة ] :
• [ من أمثال العرب عند الغضب على الصاحب ] :
• [ من أقوال العرب ، وعقائدهم القديمة ] :
• [ العزّ ، والصدق ، واجتناب الحسد ، والتخلّى عن الباطل ، وغير ذلك ] :
• [ خبر عوف بن محلّم مع عبد اللّه بن طاهر ، وفضل الغنى ، وما يترتب على الغنى والفقر ] :
• [ شعر في ألم الفراق ، وما يترتب على ذلك ] :
• [ تذكّر الماضي إذا وجدت أسباب الذّكرى ، وألم الفراق ] :
• [ من أمثال العرب : أينما أذهب ألق سعدا ] :
• [ هياج الأشواق إذا وجد سبب الذّكرى والهياج ] :
• [ خبر خنافر بن التّوأم الحميري ، وإسلامه ] :
• [ شعر في الحب ، والوشاية فيه ، والشفاعة للحبيب ، والسلو عن المحبوب ] :
• [ لمج ، وملج ، ومحج ، ملح ] :
• [ وصف عمرو بن سعيد بن عمرو بن العاص لنفسه ] :
• [ وصف بعض الأعراب لقومه ] :
• [ الداء العضال ؛ والهوى ، والحسد ، والكذب ، والمنع ، والغنى ، وغير ذلك ] :
• [ من أمثال العرب ] :
• [ ودّ الحبيب لو طار إلى محبوبه بجناحين ، ومن شعر الشوق ، والفراق ] :
• [ الإعراض عن الجاهل صيانة للنفس والعرض ] :
• [ من أمثال العرب ، وأقوالهم ] :
• [ خبر مصاد بن مذعور مع الجواري الأربع ] :
• [ شعر في تقلّب الحال ، وصروف الدهر ، وترك الأمن له ، والصبر ] :
• [ خطبة بعض القرشيين عند هشام بن عبد الملك ، وسؤاله إيّاه ، وثناؤه عليه ، وشعر في السفر والهجر ] :
• [ من مادة رهق ] :
• [ من أمثال العرب ، وأقوالهم ] :
• [ خبر الرجل الحميري في اختبار ولديه عند موته ، وأحب وأبغض الرجال والنساء والخيل والسيوف ] :
• [ أسماء النميمة ، ومن مادة : هبّ ] :
• [ شعر في الحب وتقديم أهل المحبوب على الأهل ] :
• [ من أخبار خلف الأحمر ، وقوله في مرضه الذي مات فيه ] :
• [ من أمثال العرب ] :
• [ مادة : خلف ] :
• [ سؤال معاوية عن قبائل العرب ] :
• [ خبر معاوية والخطباء عند بيعة يزيد ] :
• [ شعر في الحب والوصل والهجر والفراق ، وتأبّي الحب على الكتمان ، والوشاة ] :
• [ من أمثال العرب ] :
• [ فرادفات عبس ، وما يقال لمن كرهت مرآته ] :
• [ مرادفات استقبال الرجل بما يكره ] :
• [ خطبة هانئ بن قبيصة لقومه يوم ذي قار في الثبات وترك الفرار ، وملاقاة المنية ، والصبر وترك الحذر ] :
• [ شعر في الغنى ، والمال ، والحلم ، والعزم ، والصبر ، والتعزّي ، وصروف الدهر ، وفضل استفادة الأدب على الأهل والمال ] :
• [ وصف أعرابي للمطر ] :
• [ عزّة العلم حين يغزر ] :
• [ من أمثال العرب ] :
• [ مادة : حسس ] :
• [ من أمارات الأخوة ولوازمها ] :
• [ متفرّقات في وصف السحاب والمطر والرعد والبرق ، ونحو ذلك ] :
• [ خبر بلاد ذحج حين أجدبت فبعثوا روّادا منهم يبحثون عن موضع كلإ ] :
• [ شعر في الحب والوشاية ] :
• [ من أمثال العرب ، وأقوالهم ] :
• [ مادة : عقب ] :
• [ شعر في الحب وألم الفراق ، ومنزلة المحبوب ، وحقيقة الغريب ، والوشاة ] :
• [ وصف خمس جوار لخيل آبائهن ] :
• [ شعر في الحب ، وألم الفراق ، والحنين للمحبوب ، وقول رجل طلق امرأتين ] :
• [ من أمثال العرب ] :
• [ مادة : خلل ] :
• [ الفرصة خلسة ، والحياء ، والهيبة ، والحكمة ضالة المؤمن ] :
• [ موعظة أعرابيّ لابنه وقد أهدر ماله ، والاتعاظ بصروف الدهر ] :
• [ أمارات الأخ ، والناصح المشفق ] :
• [ الدين والمال والعلم ] :
• [ شعر في تزيّن المغيبة حين يقدم زوجها ] :
• [ شعر في تذكّر المحبوب ، وحبّ ما يذكّر به في شبه أو وصف ، وألم الهجر ، وطلب الوصل ] :
• [ ما قيل في : الحسد ، الزّهو ، العجب ، الجهل ، البخل والشهوة ، والعقل ، والهوى ] :
• [ المودة ، والصداقة ، والعداوة ، واللئام ] :
• [ حسن سؤال رجل لعبد الملك ] :
• [ جواب أعرابي حين سئل عن امرأة ] :
• [ الكبر ، والحسد ، وسوء الأدب ، والجبن ، والقسوة على الضعفاء ، والبخل ] :
• [ رحم آدم ، ووصل معاوية لها ] :
• [ المسألة ، ودعوات مستجابة ] :
• [ أحدّ وألذّ شيء : الناب والقبلة ] :
• [ شعر في امرأة فزعة ] :
• [ من أخبار المأمون ، والعفو عند المقدرة ، والندم توبة ] :
• [ من أمثال العرب ] :
• [ مادة : ذرأ ] :
• [ شعر في السلو عن المحبوب والبعد عنه تكرّما إن بدأ بالصّدّ ] :
• [ شعر في الحفاظ على المحبوب من ألسن الناس ] :
• [ شعر في هوى المحبوب وترك عتابه ، والتغزّل بأوصافه ، وقصر الوقت معه وإن طال ، وتحمّل اللوم فيه ] :
• [ من حرم الخمر على نفسه في الجاهلية تكرما وصيانة ] :
• [ مادة شعف ، ومرادفات : لصق ] :
• [ أسوأ ما في الكريم وخير ما في اللئيم ] :
• [ رسالة رجل إلى أخ له يسأله ] :
• [ الكرم ، وبيع اللّبن ] :
• [ فضل الربيع بن زياد ، وأدب الصحبة ، ودلالة المكتوب على عقل كاتبه ] :
• [ قول أعرابيّ أنكر عليه غسل وجهه ورجليه قبل الاستنجاء للوضوء ] :
• [ خبر المجنون في تتبّعه آثار المحبوب ، وقوله في ذلك ، وتوجّعه من فراقهم ، ومن أشعار الدموع ] :
• [ من أمثال العرب ] :
• [ مادة بشر ] :
• [ مادة : خفى ] :
• [ مادة : خيف وخوف ] :
• [ أدب الولاة ، وبذلهم العطاء لكلّ أحد ] :
• [ شعر في عفّة الحب وأنواعه ، وجفاء المحبوب ] :
• [ شعر فيمن تسلّى عن الأولى بثانية فذكّرته بالأولى ] :
• [ دوام المحبة رغم الفراق ] :
• [ صلة الرّحم ] :
• [ وصف أعرابي للناقة ] :
• [ دعاء أعرابية على رجل ] :
• [ آثار الفقر والحاجة ] :
• [ أولى الناس بالفضل ، وسيل تزكية العقل ، وأمارة العاقل ، وحسن التدبير ] :
• [ ما قيل في قضاء الحاجة وردّ المحتاج ، وفقد الصديق ] :
• [ ما قيل في ممازحة المحبّ ، وغفران زلّات الإخوان ومحادثتهم ] :
• [ خبر المجاشعي في حبّ ابنة عمّه ، وما أصاب قلبه وجسده في ذلك ، وما قاله في حبّها ، وتوجّعه من هجرها ، وثباته على حبّها ، وما قيل في هذه المعاني ] :
• [ من أمثال العرب ] :
• [ مادة : أكل ] :
• [ شعر في الصبر ، والغنى والفقر ، واختيار العلياء في أيّهما كانت ] :
• [ شغل المجنون بمحبوبه في صلاته ! ] :
• [ صفات الزوج الصالح ، واختبار الناس قبل الحكم ، الجرح والتعديل ] :
• [ من طرق شكر الناس الثناء عليهم والإخلاص لهم ] :
• [ مواضع الإيجاز والإكثار ] :
• [ من أمثال العرب ، وتفاخر رملة بنت معاوية مع زوجها ] :
• [ وصف أعرابي لرجل جسيم يعمل بوابا لبعض الملوك ] :
• [ هبة القرآن ، والعمل بما حفظ الإنسان منه أولى من الزيادة في حفظه ] :
• [ حفظ العلم في الصدور أولى من حفظه في الكتب ] :
• [ الشباب والشيب ، ومن أقوال العرب ] :
• [ فضل الأدب ، ورفعته لمن لا نسب له ] :
• [ شعر في الحب والهوى والحنين للمحبوب ، ووحشة الفراق ، وطلب النجاة من الهوى ، وصروف الدهر ] :
• [ من أمثال العرب ] :
• [ مادة : كلل ] :
• [ خبر حب المأمون لجارية الرشيد وما جرى في ذلك ] :
• [ ما قيل في العناق ، وامتزاج أرواح الحبيبين ] :
• [ ما قيل في فتور الطرف والعين في الهوى ] :
• [ ما قيل في ريق المحبوب وثغره ] :
• [ ما قيل في طروق خيال المحبوب وتمكّنه من أحلام الحبيب ] :
• [ ما قيل في مشي النساء ] :
• [ ما قيل في الحسن ، والغزل في المحبوب ، وتمنّعه على غير النظر ] :
• [ ما قيل في وصف اليد ، وأعواد النساء ] :
• [ الفرق بين الصالحين والفجار ، والبطانة الصالحة ، وما قيل في ذلك ] :
• [ الكذوب ، والحسود ، والبخيل ، والملول ، وسيّئ الخلق ، وكتمان البخل ] :
• [ التنزّه عما ينكره الناس ، وأسباب السّيادة ] :
• [ من أمثال العرب ] :
• [ أقوال العرب في معنى « لا أفعل ذلك أبدا » ] :
• [ من مادة : وتر ] :
• [ شرح بعض الألفاظ ؛ ومن أقوال العرب ، ومن مادة : سنى ]
• [ بيت الرعية والسلاطين ، وقول عتبة في ذلك ، وما قيل في : اللّوّ ] :
• [ بخل الأغنياء ، وجود الأسخياء ، والتعفّف عن المسألة ، وتقلّب الأحوال ، وصون النفس ، والشجاعة ، والكرم ، وما قيل في ذلك ] :
• [ الزهد في الدنيا ، وتقسيم الأرزاق ، والعلم ، وتأثير الزمان والبيئة في الإنسان ، والكريم واللئيم ، وصحبة الأخيار والفجار ]
• [ بين الرعية والسلاطين ، ومعاقبة الرعية على الطعن في الولاة وتنقّص السلف والمعصية ]
• [ بذل المعروف ، والفضل على الإخوان ، وشكر المولى سبحانه ، وإكرام الضيف ]
• [ مدح أبي العتاهية لبعض الأمراء وخلعه عليه لذلك ، وحسد الشعراء ] :
• [ من أمثال العرب ] :
• [ أخذه بأجمعه وحذافيره ، وما يرادف ذلك ] :
• [ جلاء العروس ، ومادة : جلل ] :
• [ عادة العرب إذا اقتتلوا وبدا لأحد الفريقين الصلح ] :
• [ صفات البطانة الصالحة ، والعناية بطلبها ، ومن أوصاف الرجال ] :
• [ ما يقال في معنى : ما بالدار أحد ] :
• [ الوفاء بالعهد ] :
• [ ترك الكبائر ، والإحسان للجار ، والتفكّر في العواقب ، والنظر في الكلام لعدم المقدرة على ردّ ما خرج من لسانك ، ومداراة الرجال والحذر من عداواتهم ، والاستعداد للأمور قبل نزولها ، والثروة ، وموادة من لا يودّك ، وحسن الصحبة في السفر ، وبذل المال ]
• [ موعظة في الدنيا والآخرة ] :
• [ ذم المرء ] :
• [ وصية رجل لبعض الملوك في ترك اتباع السّهل ، والحذر من العدة بما لا يملك الوفاء به ، والحذر من نقمات اللّه ، ومراقبة العواقب ] :
• [ مراعاة أسباب الودّ ، وترك العتاب ، ومواعظ التجارب ] :
• [ قصيدة ذي الإصبع في هوى ريّا أم هارون ، وصلة الرحم ، والوفاء للأصدقاء ، والنزوع للأصل وإن تخلّق المرء ببعض الأخلاق إلى حين ، وترك الهون ، ومفارقة من أبي المصاحبة ، والجزاء من جنس العمل ] :
• [ أصناف الناس وأوصافهم ] :
• [ مفاضلة قيس بن رفاعة بين النعمان اللخمي والحارث الغسّاني ] :
• [ الشجاعة ، وذم الانهزام ، وشعر في الافتخار بالإقدام والثبات ] :
• [ خبر رجل به لوثة وهوج مع كونه أحفظ الناس للشّعر ] :
• [ من رثى قتيلا قتله قومه ] :
• [ كرم الضيف ، وشعر نويرة في رثاء ابنه ] :
• [ شعر فيمن قتل أخوه أو ابنه على يد قومه أو ابنه فلو ثأر له فلو رماهم لأصابه سهمه ! وترك الأمن لمن بدأتهم بالظلم ]
• [ مادة : غرر ] :
• [ الخوارج ، وجزاء الإحسان ، والعفو عند المقدرة ، ومن أخبار الناس مع الأمراء ] :
• [ رثاء أبي الهيذام لأخيه ] :
• [ اعتذار رجل لبعض الملوك ] :
• [ قول العتبي لأبي قلابة حين تخلّف عن الدرس ، وأسباب التخلّف ] :
• [ خبر عبد للّه بن عليّ مع إسماعيل بن عمرو حين قتل عبد اللّه من قتل من بني أمية ] :
• [ قول الأحنف في تجنّب وصف النساء والطعام في المجالس ] :
• [ كرم الأصل ، واللؤم ، والحرص علي الشهادة ، وكثرة السادة في الأقوام ، والافتخار بالشجاعة ] :
• [ شعر في المراثي ، والاتعاظ بصمت الموت ] :
• [ قصيدة جميل في هوى بثينة ، وانتظاره لوصلها ، وذم الوشاة ، ووصف الحب ] :
• [ فقد القرم هو الرزيّة ، وليست الرزية فقد مال ] :
• [ موعظة بليغة للمأمون الحارثي ] :
• [ أسباب السيادة ] :
• [ من أمثال العرب ] :
• [ مادة : جبأ ] :
• [ مضرّ الحاجب علي من اتخذ له حاجبا ] :
• [ شعر في الهجاء ] :
• [ شعر رجل يصف جملا ] :
• [ الفقر والغنى والتخلّي عن الإقتار والبطر والحقد ، والتحلّي بنصرة القوم وصلة الرحم وبذل المال ] :
• [ قول جحدر في سجنه حين حبسه الحجاج ] :
• [ طول اللحية لا يعني شرف الفتى ] :
• [ ثناء وفد العراق على أميرهم مصعب ] :
• [ من أقوال العرب ، وخبر الأعرابي الذي نزل على قوم من بني العنبر ] :
• [ المغالاة في المهور ، وما يترتب على ذلك ] :
• [ وصف نار ] :
• [ شعر في من بكى إذا رأى ما يذكّره بمصيبته ] :
• [ شعر في تغيّر الحال ] :
• [ شعر في المراثي والمدح والجود والأخوة والشجاعة ] :
• [ شعر في الوجد والحبّ ] :
• [ خبر في أنّ الأيام دول وتبدّل الحال ] :
• [ أسماء القدح ] :
• [ من سرّه بنوه ساءته نفسه ] :
• [ ما في طول العيش ] :
• [ سعي عمر بن أبي ربيعة في زواج حبيبين ، فقيرين ، وعودة عمر إلى قول الشّعر بعد امتناعه ] :
• [ قول أم خالد الخثعميّة في جحوش العقيلي ] :
• [ شعر في الانصراف عمّن شغل بهوى قديم ] :
• [ وصف جحوش صاحب أمّ خالد ] :
• [ من أقوال العقيليّين ] :
• [ ما تبذله الأم لابنها ، ومخاصمة أبي الأسود وامرأته في ابن لهما ] :
• [ ما تلحقه العرب في الاستفهام الاستنكاري - بآخر الكلمة ] :
• [ شعر في مقابلة المعروف بالإساءة ] :
• [ الإحسان للإخوان ] :
• [ المفاضلة بين شعر خالد بن الحارث وشعر ابن أبي ربيعة ] :
• [ ما أطلقته العرب بمعنى : الأصل ] :
• [ الأحسن الأقبح والأسرع والأشد من النساء والرجال والأرانب وغيرهم ] :
• [ من حيل النساء عند الخطّاب ؛ وشيء من أمثال العرب ] :
• [ شعر لابن أبي ربيعة في حب هند ، ووصف قربها وبعدها عنه ] :
• [ شعر لعبيد اللّه بن عبد اللّه بن عتبة في هجر المحب ، وأثره في الحبيب ] :
• [ موعظة بليغة للأحنف بن قيس في الكرم ، والنقمة ، واللذة ، والندم ، والزهد ، والاقتصاد ، والهزل ، وأمن الزمان ، والكبر ، والصدق ، ومشورة النساء ، وكفر النعمة ، والغدر ، وصحبة الجاهل ، وإصلاح الدنيا ، والصلة ، وغير ذلك ] :
• [ الحكمة ، والتجارب ، والتسويف ، والوفاء بالوعد ] :
• [ من دعاء الأعراب ] :
• [ خبر الجارية التي اشتراها أبو السمراء لعبد اللّه بن طاهر ، وتحسّرها على مولاها الذي كانت عنده ] :
• [ من صفات الفم ، وخبر العرب مع الفضة ] :
• [ الكلمات التي تعاقب فيها الصاد والضاد ] :
• [ شعر ابن أبي ربيعة في حب سكينة ووصلها ] :
• [ شعر في حذر المرأة من الاختلاط بالرجال ] :
• [ شعر في التوجّع لفقد المحبوب ، وشيء من أقوال وأمثال العرب ] :
• [ دقّ وكسر وحطم وما في معناهم ] :
• [ من أمثال العرب ] :
• [ خبر الحسن البصري ورده على من هنّأه بغلام ولد له ] :
• [ موعظة القرظي لعمر بن عبد العزيز في أوصاف بطانته ] :
• [ نصيحة بليغة لعبد الملك بن مروان لبني أمية ، وقبح البخل ، وفضل الجود ] :
• [ وصف العجول ، والغضوب ، والملوك ، والحرّ ، والشّره ] :
• [ صيانة العقل والمروءة والنّجدة والخلّة ] :
• [ الانتقام ، والمشاورة ، والمواساة ، والكبر ] :
• [ شعر في تأبّي الحبيب على الوصل ] :
• [ وصف المحب ، وتجشّمه للصعاب من أجل محبوبه ] :
• [ شعر في الشوق إلى الأوطان ] :
• [ شعر في محو الحبّ الثاني للحبّ الأول ] :
• [ تهييج القديم في النّفس إذا وجد ما يذكّر به ] :
• [ شعر في تجشّم الحبيب للصعاب من أجل محبوبه ] :
• [ شعر في كتم الهوى ، وعدم العلم بالمقدور ] :
• [ الكلمات التي تتعاقب فيها الفاء والثاء ] :
• [ الزواج من اثنتين ] :
• [ خبر الأصمعي مع بعض أهل حمى ضريّة ، وشعر في الندم ، وعاقبة الفمّ ] :
• [ شعر في الندم ] :
• [ من أخبار عمر بن عبد العزيز ، وعدله ] :