الأمالي ( مع كتابي ذيل الأمالي والنوادر ويليهم كتاب التنبيه مع أوهام أبي علي في أماليه لعبد الله الأندلسي ) — الصفحة ٨٠

[ شعر في الشباب والمشيب ، والفرج بعد الشدة ، والمنية ] :

لي أبو بكر بن دريد : المزارة : الزيادة في جسم أو عقل ، يقال : مزر يمزر مزارة فهو مزير .

والجراز : الماضي في الضّريبة ، قال الجعدي : [ الوافر ]

يصمّم وهو مأثور جراز * إذا اجتمعت بقائمه اليدان

[ 197 ] وقرأت على أبي بكر الأنباري للأسود بن يعفر : [ الطويل ]

وكنت إذا ما قرّب الزاد مولعا * بكلّ كميت جلدة لم توسّف

مداخلة الأقراب غير ضئيلة * كميت كأنّها « 1 » مزادة مخلف

[ 198 ] كميت : يعني تمرة . وجلدة : غليظة اللّحاء . لم توسّف : لم تقشّر . وأقرابها :

نواحيها ؛ وإنما هو مثل . والقربان : الخاصرتان . والضّئيلة : الدقيقة . والمخلف : المستقي ؛ يريد : كأنها من امتلائها مزادة .

[ 199 ] وقرأت على أبي بكر بن الأنباري ؛ قال : قرأت على أبي لهدبة بن خشرم : [ الوافر ]

طربت وأنت أحيانا طروب * وكيف وقد تعلّاك المشيب

يجدّ النّأي ذكرك في فؤادي * إذا ذهلت عن النّأي القلوب

يؤرّقني اكتئاب أبي نمير * فقلبي من كآبته كئيب

فقلت له هداك اللّه مهلا * وخير القول ذو اللّبّ المصيب

عسى الكرب الذي أمسيت فيه * يكون وراءه فرج قريب

فيأمن خائف ويفكّ عان * ويأتي أهله النائي الغريب

ألا ليت الرّياح مسخّرات * بحاجتنا تباكر أو تئوب

فتخبرنا الشّمال إذا أتتنا * وتخبر أهلنا عنا الجنوب

فإنّا قد حللنا دار بلوى * فتخطئنا المنايا أو تصيب

فإن يك صدر هذا اليوم ولّى * فإنّ غدا لناظره قريب

وقد علمت سليمى أنّ عودي * على الحدثان ذو أيد صليب

وأن خليقتي كرم وأني * إذا أبدت نواجذها الحروب

أعين على مكارمها وأغشى * مكارهها إذا كعّ « 2 » الهيوب « 3 »

وقد أبقى الحوادث منك ركنا * صليبا ما تؤيّسه الخطوب

على أن المنيّة قد توافي * لوقت والنّوائب قد تنوب

[ 200 ] قال أبو علي : قوله : تؤيّسه : تؤثّر فيه ، قال المتلمّس : [ الطويل ]

ألم تر أنّ الجون أصبح راسيا * تطيف به الأيّام ما يتأيّس

( 1 ) دخل على هذه الكلمة « القبض » وهو حذف الخامس الساكن من « مفاعلين » . ط ( 2 ) كع : جبن وضعف . ط ( 3 ) الهيوب : الذي يخاف الناس . ط