الأمالي ( مع كتابي ذيل الأمالي والنوادر ويليهم كتاب التنبيه مع أوهام أبي علي في أماليه لعبد الله الأندلسي ) — الصفحة ٧٩٠

[ التنبيهات الواردة على الجزء الأول ]

إنما هذا الشعر للعباس بن قطن الهلاليّ لا لابن الطثريّة . كذلك قال دعبل وأبو بكر الصّولي ، ولم يقع هذا الشعر في ديوان ابن الطثريّة ؛ وقد جمعت منه كلّ رواية : رواية أبي حاتم ، عن الأصمعي ، ورواية الطّسيّ ، عن ابن الأعرابي ، وأبي عمرو الشيبانيّ - رحمهم اللّه وفيه : [ الطويل ]

فما كلّ يوم لي بأرضك حاجة * ولا كلّ يوم لي إليك رسول

هكذا رواه أبو علي رحمه اللّه وإنما هو :

ولا كلّ يوم لي إليك وصول

كذلك رواه الجماعة وهو الصحيح ؛ لأن الذي يلي هذا البيت قوله :

إذا لم يكن بيني وبينك مرسل * فريح الصّبا منّي إليك رسول

وهو آخر الشعر في رواية الرّياشي ؛ وزاد فيه ابن عبد الصّمد الكوفيّ من سماعاته :

أيا قرّة « 1 » العين التي ليت أنّها * لنا بجميع الصالحات بديل

سلي هل أحلّ اللّه من قتل مسلم * بغير دم أم هل عليّ قتيل

فأقسم لو ملّكتك الدهر كلّه * لمتّ ولمّا يشف منك غليل

* * * [ 50 ] قال أبو علي [ 577 ] : حدثنا أبو بكر ، أخبرنا أبو حاتم ، عن العتبي - رحمهم اللّه - قال : قال رجل لعبد الملك بن مروان : يا أمير المؤمنين ، هززت ذوائب الرّحال إليك ، ولم أجد معوّلا إلّا عليك ؛ أمتطي الليل بالنهار « 2 » ، وأقطع المجاهل بالآثار ، يقودني نحوك رجاء ، ويسوؤني « 3 » إليك بلوى ؛ والنفس راغبة ، والاجتهاد عاذر ، وإذا بلغتك فقدي ، قال :

احطط عن راحلتك ، فقد بلغت . الصحيح أن المخاطب بهذا معاوية بن أبي سفيان ، والمتكلّم به عبد العزيز بن زرارة الكلابي . كذلك روى أبو حاتم في نوادره عن العتبي ، ومن هذه الطريق رواه أبو عليّ ، وزاد أبو حاتم بعد هذا الخبر : فقال عبد العزيز بن زرارة : [ الوافر ]

دخلت على معاوية بن حرب * وذلك إذ يئست من الدّخول

وما نلت الدخول عليه حتى * حللت محلّة الرجل الذليل

وأغضيت الجفون على قذاها * ولم أسمع إلى قال وقيل

فأدركت الذي أمّلت منه * بمكث والخطاء مع العجول

ولو أنّي عجلت سفهت رأيي * فلم أك بالعجول ولا الجهول

( 1 ) يشبه هذا البيت بيت ابن الطثرية الوارد في « الأمالي » وفي الحماسة : فيا خلة النفس التي ليس دونها * لنا من أخلاء الصفاء خليل ط ( 2 ) روى القالي : « الليل بعد النهار » . ط ( 3 ) روى القالي : « وتسوقتي » . ط