الأمالي ( مع كتابي ذيل الأمالي والنوادر ويليهم كتاب التنبيه مع أوهام أبي علي في أماليه لعبد الله الأندلسي ) — الصفحة ٧٤٠

[ ما وقع لأم عقبة بعد وفاة زوجها غسان ] :

مهلهلة شيب الوجوه كأنها * قداح بكفّي ياسر تتقلقل

أو الخشرم المبعوث حثحث دبره * محابيض ردّاهن سام « 1 » معسّل

مهرّتة فوه كأنّ شدوقها * شقوق العصيّ كالحات وبسّل

فضجّ وضجّت بالبراح كأنّها * وإياه نوح فوق علياء ثكّل

وأغضى وأغضت وأتسى وأتست به * أرامل عزّاها وعزّته أرمل

شكا وشكت ثم ارعوى بعد وارعوت * وللصّبر إن لم ينفع الشّكو أجمل

وفاء وفاءت بادرات وكلّها * على نكظ مما يكاتم مجمل

وتشرب أسآري القطا الكدر بعد ما * سرت قربا أحشاؤها تتصلصل

هممت وهمّت وابتدرنا وأسدلت * وشمّر منّي فارط متمهّل

فولّيت عنها وهي تكبو لعقره * يباشره منها ذقون وحوصل

كأنّ وغاها حجرتيه وحوله * أضاميم من سفلى « 2 » القبائل نزّل

توافين من شتّى إليه فضمّها * كما ضمّ أذواد الأصاريم منهل

فعبّت غشاشا ثم مرّت كأنها * مع الصّبح ركب من أحاظة مجفل

وآلف وجه الأرض عند افتراشها * بأهدأ تنبيه سناسن قحّل

وأعدل منحوضا كأنّ فصوصه * كعاب دحاها لاعب فهي مثّل

فإن تبتئس بالشّنفرى أمّ قصطل * لما اغتبطت بالشنفري قبل أطول

طريد جنايات تياسرن لحمه * عقيرته لأيّها حمّ أوّل

تبيت « 3 » إذا ما نام يقظى عيونها * حثاثا إلى مكروهه تتغلغل

وإلف هموم ما تزال تعوده * عيادا كحمّى الرّبع أو هي أثقل

إذا وردت أصدرتها ثم إنّها * تثوب فتأتي من تحيت ومن عل

فإمّا تريني كابنة الرّمل ضاحيا * على رقبة « 4 » أحفى ولا أتنعّل

فإنّي لمولى الصّبر أجتاب بزّه * على مثل قلب السّمع والحزم أفعل

( 1 ) الذي في النسخة التي شرح عليها الزمخشري : أرداهن سام ، وقال : أرداهن : أنزلهن . وسام ، مرتفع وفي « اللسان » : شار وقال أراد بالشاري الشائر فقلبه . ط ( 2 ) كذا بالأصل بصيغة تأنيث الأسفل وفي نسخة الزمخشري سفر بالراء بعد الفاء بوزن صحب وفسره بالمسافرين . ط ( 3 ) في رواية الزمخشري تنام ، أي : تنام جنايات الشنفري متيقظة عيونها إذا نام هو . ط ( 4 ) في رواية الزمخشري : على رقة بغير موحدة بعد القاف وقال : يعني رقة حال . وفي هامش الأصل هنا ما نصه : قلت قال أبو الصخر الهذلي : فنقضى هم النفس في غير رقبة * ويغرق من نخشى نميمته البحر ط