الأمالي ( مع كتابي ذيل الأمالي والنوادر ويليهم كتاب التنبيه مع أوهام أبي علي في أماليه لعبد الله الأندلسي ) — الصفحة ٦٨٢

[ قصيدة مالك بن الريب عند وفاته ووصيته بما يفعل به عند خروج روحه وبعد دفنه وزيارة قبره ] :

ولا تنسيا عهدي خليليّ بعد ما * تقطّع أوصالي وتبلى عظاميا

ولن « 1 » يعدم الوالون بثّا يصيبهم * ولن يعدم الميراث منّي المواليا

يقولون لا تبعد وهم يدفنونني * وأين مكان البعد إلّا مكانيا

غداة غد يا لهف نفسي على غد * إذا أدلجوا عنّي وأصبحت ثاويا

وأصبح مالي من طريف وتالد * لغيري وكان المال بالأمس ماليا

فيا ليت شعري هل تغيّرت الرّحا * رحا المثل أو أمست بفلج كما هيا

إذا الحيّ حلّوها جميعا وأنزلوا * بها بقرا حمّ العيون سواجيا

رعين وقد كاد الظلام يجنّها * يسفن الخزامى مرّة والأقاحيا

وهل أترك العيس العوالي بالضّحى * بركبانها تعلو المتان الفيافيا

إذا عصب الركبان بين عنيزة * وبولان عاجوا المبقيات النّواجيا

فيا ليت شعري هل بكت أمّ مالك * كما كنت لو عالوا نعيّك باكيا

إذا متّ فاعتادي القبور وسلّمي * على الرّمس أسقيت السحاب الغواديا

على جدث قد جرّت الريح فوقه * ترابا كسحق المرنبانيّ هابيا

رهينة أحجار وترب تضمّنت * قرارتها منّي العظام البواليا

فيا صاحبا إمّا عرضت فبلّغا * بني مازن والرّيب أن لا تلاقيا

وعرّ قلوصي في الرّكاب فإنها * ستفلق أكبادا وتبكي بواكيا

وأبصرت نار المازنيّات موهنا * بعلياء يثنى دونها الطّرف رانيا

بعود ألنجوج « 2 » أضاء وقودها * مها في ظلال السّدر حورا جوازيا

غريب بعيد الدار ثاو بقفرة * يد الدّهر معروفا بأن لا تدانيا

أقلّب طرفي حول رحلي فلا أرى * به من عيون المؤنسات مراعيا

وبالرّمل منّا نسوة لو شهدنني * بكين وفدّين الطبيب المداويا

وما كان عهد الرّمل عندي وأهله * ذميما ولا ودّعت بالرمل قاليا

فمنهنّ أمّي وابنتاي وخالتي * وباكية أخرى تهيج البواكيا

قال أبو علي : قوله بجنب الغضى ، الغضى : شجر ينبت في الرمل ولا يكون غضى إلّا في الرمل . وأزجي : أسوق ، يقال : أزجاه يزجيه إزجاء وزجّاه يزجّيه تزجية . والنّواجي :

السّراع وقوله :

فليت الغضى لم يقطع الرّكب عرضه

( 1 ) في « معجم » ياقوت بدل هذا الشطر : ولن يعدم الوالون بيتا يجنني . ط ( 2 ) الألنجوج واليلنجوج : عود الطيب يتبخر به . ط