الأمالي ( مع كتابي ذيل الأمالي والنوادر ويليهم كتاب التنبيه مع أوهام أبي علي في أماليه لعبد الله الأندلسي ) — الصفحة ٦٠٥

[ الترغيب في الزواج ] :

وهل لي أهل غير ظهر مطيّتي * أروح وأغدو ما يفارقها رحلي

[ 93 ]

[ الترغيب في الزواج ] :

[ الترغيب في الزواج ] :

قال أبو علي : وقرئ على أبي الحسن علي بن سليمان الأخفش ، وأنا أسمع ، وذكر أنه قرأ جميع ما جاء عن أبي محلّم ، عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين - رحمه اللّه تعالي - ، فذكر أنه سمع ذلك مع أبيه من أبي محلم ، قال أبو محلم : أخبرني سفيان بن عيينة ، عن إبراهيم بن ميسرة قال : قال لي طاوس : لتتزوّجنّ أو لأقولنّ لك ما قال عمر لأبي الزوائد ، قلت له : ما قال ؟ قال له : ما يمنعك من النكاح إلا عجز أو فجور . أبو الزوائد هذا من أهل مكة « 1 » .

* * * [ 94 ] قال : وقال لي أبو محلم : حدثني جرير ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ؛ قال : قال لي ابن عباس - رضي اللّه عنهما : ألك امرأة ؟ قال : قلت : لا ، قال :

فتزوج ، فإن خير هذه الأمة من كان أكثرها نساء « 2 » .

[ 95 ] وأنشدنا أبو محلم لخنّوص أحد بني سعد هذين البيتين : [ الطويل ]

ألا عائذ باللّه من سرف الغنى * ومن رغبة يوما إلى غير مرغب

ومن لا يرح إلا سواما لغيره * وإن كان ذا قربى من الناس يعزب

السّوام : المال ، يقال : أراح فلان إذا كان له مال ، وأعزب إذا لم يكن له مال . وأنشد :

[ الطويل ]

إذا حدّثتك النفس أنك قادر * على ما حوت أيدي الرجال فكذّب

فإن أنت لم تفعل ومال بك الهوى * إلى بعض ما منّتك يوما فجرّب

فإن تك ذا لبّ يزدك صلابة * على المال محجى ذو العطاء المثرّب

محجى أي : ممسكا . يقال : حجا الرجل ماله إذا أمسكه . قال أبو محلم وذكر أعرابي امرأته فقال : ما تحجو دوننا شيئا أي : ما تمسك .

وأنشد للفرزدق : [ الطويل ]

وذلك خير من عطاء مثرّب * منون ومن شبعان تحجي دراهمه

وقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه ولا تثرّبوا » أي : لا تعيّروا ، ومنه قول اللّه عزّ وجلّ : لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ [ يوسف : 92 ] أي : لا لوم ولا تأنيب ، وأنشدنا أبو محلم شاهدا على المنون : [ الوافر ]

سألتهم الجزيل فليس فيهم * بخيل بالعطاء ولا منون

( 1 ) انظر : « إحياء علوم الدين » ( 2 / 23 ) باب « فوائد النكاح وآفاته » . ( 2 ) أخرجه البخاري ( 5069 ) موقوف على ابن عباس .