الأمالي ( مع كتابي ذيل الأمالي والنوادر ويليهم كتاب التنبيه مع أوهام أبي علي في أماليه لعبد الله الأندلسي ) — الصفحة ٥٨٠

[ أخبار حاتم الطائي وكرمه ، وقصته مع البرجمي صاحب الحمالة ] :

ثلاثة : عبد اللّه بن جعفر ، وعبيد اللّه بن العباس ، وسعيد بن العاص . وأجواد أهل الكوفة ثلاثة : عتّاب بن ورقاء ، وأسماء بن خارجة ، وعكرمة بن ربعيّ . وأجواد أهل البصرة ثلاثة :

عبيد اللّه بن أبي بكرة ، وعبيد اللّه بن معمر ، وطلحة بن عبد اللّه الخزاعي .

[ 26 ]

[ ضبط حروف « البصرة » ] :

[ ضبط حروف « البصرة » ] :

وسأل رجل أبا حاتم عن قول العامة : البصرة فقال : هو خطأ ، إنما سميت البصرة للحجارة البيض التي في المربد ، وأنشد : [ الطويل ]

سقى البصرة الوسميّ من غير حبّها * فإنّ بها منّي صدى لا يرمها

وأنشدنا التوزي لعمر بن أبي ربيعة وكان قدم البصرة وأقام بها أياما : [ مجزوء الرمل ]

حبّذا البصرة أرضا * في ليال مقمرات

قال : وأنشدنا أبو حاتم لأعرابي من بني تميم قدم البصرة فرأى أهلها : [ الرجز ]

ما أنا بالبصرة بالبصريّ * ولا شبيه زيّهم بزيّي

قال أبو حاتم : ولو كانت البصرة كما قيل ، ونسبت إليها لقلت : بصريّ ، كما قالوا :

نمريّ .

[ تقلب الدنيا ] وأنشدنا أبو حاتم : [ البسيط ]

لا تأمن الدّهر في طرف ولا نفس * وإن تمنّعت بالحجّاب والحرس

فكم رأيت سهام الموت نافذة * في جنب مدّرع منا ومتّرس

وأنشدنا قال : أنشدنا الرياشي : [ الطويل ]

وقد تغدر الدنيا فيضحي غنيّها * فقيرا ويغنى بعد بؤس فقيرها

فلا تقرب الأمر الحرام فإنه * حلاوته تفنى ويبقى مريرها

فكم قد رأينا من تكدّر عيشة * وأخرى صفا بعد اكدرار غديرها

[ 27 ]

[ تفاصح لحّانتين ] :

[ تفاصح لحّانتين ] :

وأخبرنا قال : أخبرنا أبو عثمان ، عن التوزي ، عن الأصمعي قال : حدثنا عيسى بن عمر قال : كان عندنا رجل لحّانة فلقي لحّانة مثله ، فقال : من أين أقبلت ؟ فقال : من عند أهلونا ، فحسده الآخر ، فقال : أنا واللّه أعلم من أين أخذتها ، أخذتها من المنزل ، قال اللّه عز وجل :

شَغَلَتْنا أَمْوالُنا وَأَهْلُونا [ الفتح : 11 ] .

[ 28 ]

[ أخبار حاتم الطائي وكرمه ، وقصته مع البرجمي صاحب الحمالة ] :

[ أخبار حاتم الطائي وكرمه ، وقصته مع البرجمي صاحب الحمالة ] :

وأخبرنا قال : أخبرنا السكن بن سعيد قال : أخبرنا العباس بن هشام بن محمد بن السائب ؛ قال : كان أبو جبيل [ عبد ] « 1 » قيس بن خفاف البرجمي أتى حاتم طيء في دماء


( 1 ) أورده ابن الجوزي في « كتاب الحمقى والمغفلين » ( 117 ) باب « المغفلين من المتحزلقين » .