الأمالي ( مع كتابي ذيل الأمالي والنوادر ويليهم كتاب التنبيه مع أوهام أبي علي في أماليه لعبد الله الأندلسي ) — الصفحة ٥٥١

[ ما جري بن يزيد والمهلّب ، وشعر في الوصل والجفاء ، ولؤم من شبع وصاحبه جائع ] :

قال أبو علي : السّرب : الطريق والوجه ، قال ذو الرمة : [ البسيط ]

خلّى لها سرب أولاها وهيّجها * من خلفها لاحق الصّقلين همهيم

والرّفه : أن تشرب الإبل في كلّ يوم . وأرب : شدّ ، يقال : أربت العقد إذا شددته ، والأربة : العقدة . وقال أبو بكر يقال : ظفت البعير أظوفه إذا دانيت بين قينية ، والقينان :

موضعا القيد من الوظيف .

قال أبو علي : الأوق : الثّقل ، والهملجة : سرعة في المشي . قال يعقوب بن السّكّيت :

دجّ يدجّ دجيجا إذا مرّ مرّا ضعيفا ، قال الأصمعي : هو الدّججان ، أنشد أبو علي : [ الرجز ]

تدعو « 1 » بذاك الدّججان الدّارجا

قال قطرب : الدّعلجة : ضرب من المشي ، والدّعلجة : الدّحرجة ، والدّعلجة :

الظّلمة ، والدّعلج : الحمار ، والدّعلجة : الذهاب والمجيء والدّعلجة : لعبة للصبيان ، والدّعلجة : الأكل بنهم ، وأنشد : [ الكامل ]

يأكلن « 2 » دعلجة ويشبع من عفا

والسمادير : ما يتراءى للإنسان في نومه من الأباطيل ، وما يتراءاه السكران في سكره ، وقد قال بعض اللغويين : قد اسمدرّ بصره إذا ضعف .

[ 1712 ]

[ ما جري بن يزيد والمهلّب ، وشعر في الوصل والجفاء ، ولؤم من شبع وصاحبه جائع ] :

قال : وحدثنا أبو بكر ، قال : حدثنا السّكن بن سعيد ، عن محمد بن عبّاد ؛ قال :

استعمل المهلّب يزيد على حرب خراسان ، واستعمل المغيرة على خراجها ، ولم يولّ البختريّ بن المغيرة بن أبي صفرة ، فكتب إليه : [ الكامل ]

أقر السّلام على الأمير وقل له * إن المقام على الهوان بلاء

أصل الغدوّ إلى الرواح وإنما * أذني وأذن الأبعدين سواء

أجفى ويدعى من ورائي جالسا * ما بالكرامة والهوان خفاء

فوجد عليه المهلب وألزمه منزله ، فكتب إليه : [ الطويل ]

جفاني الأمير والمغيرة قد جفا * وأمسى يزيد لي قد ازورّ جانبه

وكلّهم قد نال شبعا لبطنه * وشبع الفتى لؤم إذا جاع صاحبه

فيا عمّ مهلا واتّخذني لنوبة * تلمّ فإن الدهر جمّ نوائبه

( 1 ) صدره كما في « اللسان » مادة « دعلج » : « باتت تداعى قربا أفائجا » أي : باتت تداعى قرب الماء فوجا فوجا . ( 2 ) صدره كما في « اللسان » مادة : « دجج » : « باتت كلاب الحي تسنح بيننا » ذكر كثرة اللحم . ويشبع من عفا . يشبع من يأتينا .