الأمالي ( مع كتابي ذيل الأمالي والنوادر ويليهم كتاب التنبيه مع أوهام أبي علي في أماليه لعبد الله الأندلسي ) — الصفحة ٥٢٢

[ تفسير الفتح في كتاب اللّه ] :

وإنّ دما لو تعلمين جنيته * على الحيّ جاني مثله غير سالم

أما إنه لو كان غيرك أرقلت * إليه القنا بالراعفات اللّهاذم

ولكنّه واللّه ما طلّ مسلما * كغرّ الثّنايا واضحات الملاغم

إذا هنّ ساقطن الأحاديث للفتى * سقاط حصى المرجان من سلك ناظم

رمين فأقصدن القلوب ولن ترى * دما مائرا إلّا جوى في الحيازم

قال أبو علي يقال : سنان لهذم ولسان لهذم ؛ أي : حاد . والملاغم : ما حول الفم ، ومنه قيل : تلغّمت بالطّيب إذا جعلته هناك . والمائر : السائر .

[ 1642 ]

[ شعر في الشباب والمشيب ] :

قال : وأنشدنا أبو عبد اللّه إبراهيم بن محمد بن عرفة ؛ قال : أنشدنا أبو العباس أحمد بن يحيى : [ الطويل ]

فمالك إذ ترمين يا أمّ مالك * حشاشة قلبي شلّ منك الأصابع

لها أسهم لا قاصرات عن الحشى * ولا شاخصات عن فؤادي طوالع

فمنهنّ أيام الشّباب ثلاثة * وسهم طرير بعد ما شبت رابع

[ 1643 ] قال : وأنشدنا أبو بكر محمد بن السّريّ السّرّاج ؛ قال : أنشدني ابن الرّومي لنفسه : [ الطويل ]

لما تؤذن الدّنيا به من صروفها * يكون بكاء الطّفل ساعة يوضع

علام بكى لمّا رآها وإنها * لأرحب مما كان فيه وأوسع

قال : وأنشدنا أيضا لنفسه : [ الكامل ]

يا أيّها الرجل المسوّد شيبه * كيما يعدّ به من الشّبّان

أقصر فلو سوّدت كلّ حمامة * بيضاء ما عدّت من الغربان

[ 1644 ]

[ تفسير الفتح في كتاب اللّه ] :

قال أبو علي : وحدثنا أبو بكر بن الأنباري ؛ في قوله - جل وعز - : وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْفَتْحُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ [ السجدة : 28 ] معناه متى هذا القضاء والحكم ، وأنشد : [ الوافر ]

ألا أبلغ بني عصم رسولا * فإنّي عن فتاحتكم غنيّ « 1 »

معناه عن محاكمتكم . ومن ذلك قول اللّه - جل وعز - : رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنا وَبَيْنَ قَوْمِنا بِالْحَقِّ [ الأعراف : 89 ] ؛ أي : اقض بيننا . وقال الفراء : وأهل عمان يسمّون القاضي الفتّاح .

فأما قوله - جل وعز - : إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جاءَكُمُ الْفَتْحُ [ الأنفال : 19 ] ففيه ؛ قولان ، قال قوم : معناه إن تستقضوا فقد جاءكم القضاء ، وقال آخرون : إن تستنصروا فقد جاءكم

( 1 ) كذا بالأصل مضبوطا : والذي في « اللسان » مادة « فتح » : « إلا من مبلغ عمرا رسولا » . ط