الأمالي ( مع كتابي ذيل الأمالي والنوادر ويليهم كتاب التنبيه مع أوهام أبي علي في أماليه لعبد الله الأندلسي ) — الصفحة ٥١٧

[ تفسير البغي ، وحلوان الكاهن ] :

الزّهري ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، عن أبي مسعود الأنصاري ؛ قال « 1 » : نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، عن ثمن الكلب ومهر البغيّ وحلوان الكاهن ، قال أبو علي قال الأصمعي : البغيّ : الأمة ، وجمعه بغايا . وفي الحديث :

« قامت على رؤوسهم بالبغايا » وقال الأعشى : [ الخفيف ]

والبغايا يركضن أكسية الإض * ريج والشّرعبيّ ذا الأذيال

وقال الآخر : [ مجزوء الكامل ]

فاخر البغيّ بحدج ربّ * تها إذا ما الناس شلّوا

أي : طردوا . والبغيّ أيضا : الفاجرة ، يقال : بغت تبغي إذا فجرت . والبغاء : الفجور في الإماء خاصّة ؛ قال اللّه - عز وجل - : وَلا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ عَلَى الْبِغاءِ [ النور : 33 ] والبغيّة :

الرّبيئة ، قال الشاعر : [ الطويل ]

وكان وراء القوم منهم بغيّة * فأوفى يفاعا من بعيد فبشّرا

وجمعها بغايا ، وقال طفيل الغنويّ : [ الطويل ]

فألوت بغاياهم بنا وتباشرت * إلى عرض جيش غير أن لم يكتّب

يكتّب : يجمع . وقال أبو بكر : في الحلوان أربعة أقوال : أحدها أن الحلوان أجرة ما يأخذه الكاهن على كهانته ، والقول الثاني : أن الحلوان الرّشوة التي يرشاها الكاهن على كهانته وغير الكاهن ، يقال : حلوت الرجل أحلوه حلوانا ، قال الشاعر : [ الطويل ]

كأنّي حلوت « 2 » الشّعر يوم مدحته * صفا صخرة صمّاء يبس بلالها

والقول الثالث : أن الحلوان ما يأخذه الرجل من مهر ابنته ، ثم اتّسع فيه حتى قيل في الرشوة والعطية . قالت امرأة من العرب تمدح زوجها : [ الرجز ]

لا يأخذ الحلوان من بناتيا

والقول الرابع : أن الحلوان هو ما يعطاه الرجل مما يستحليه ويستطيبه ، يقال منه :

حلوت الرجل إذا أعطيته ما يستحليه طعاما كان أو غيره ، كما تقول : عسلت الرجل إذا أطعمته العسل أو ما يستحليه كما يستحلي العسل .

( 1 ) رواه أحمد ( 4 / 118 - 120 ) ، والبخاري ( 2237 ) ، ومسلم ( 1567 ) ، وأبو داود ( 3481 ) ، والترمذي ( ، 1133 ، 1276 2071 ) ، والنسائي ( 7 / 309 ) ، وابن ماجة ( 2159 ) من طريق ابن شهاب به . وقال الترمذي : « حسن صحيح » . ( 2 ) البيت من قصيدة قصيرة لأوس بن حجر التميمي مطلعها : إذا ناقة شدت برحل ونمرق * إلى حكم بعدي فضل ضلالها راجع : ديوانه طبع أوروبا ( ص 24 ) . ط