الأمالي ( مع كتابي ذيل الأمالي والنوادر ويليهم كتاب التنبيه مع أوهام أبي علي في أماليه لعبد الله الأندلسي ) — الصفحة ٥٠

[ خبر امرأة بالبادية كانت تطوف حول قبر ] :

وإنّي لا أخزى إذا قيل مملق * سخيّ وأخزى أن يقال بخيل

فلا تتبعي العين الغويّة وانظري * إلى عنصر الأحساب أين يؤول

ولا تذهبن عيناك في كل شرمح * له قصب جوف العظام أسيل

عسى أن تمنّى عرسه أنّني لها * به حين يشتدّ الزمان بديل

إذا كنت في القوم الطّوال فضلتهم * بعارفة حتّى يقال طويل

ولا خير في حسن الجسوم وطولها * إذا لم يزن حسن الجسوم عقول

وكائن رأينا من فروع طويلة * تموت إذا لم يحيهنّ أصول

فإن لا يكن جسمي طويلا فإنّني * له بالفعال الصالحات وصول

ولم أر كالمعروف أمّا مذاقه * فحلو وأما وجهه فجميل

[ 106 ] قال أبو علي : الشّرمح : الطويل ، وكذلك الشوقب . وقال أبو بكر بن الأنباري - رحمه اللّه تعالى - : العارفة : النّفس الصابرة . وأنشدنا بعض أصحابنا لعليّ بن العباس الرومي : [ الكامل ]

وذخرته للدّهر أعلم أنّه * كالحصن فيه لمن يؤول مآل

ورأيته كالشّمس إن هي لم تنل * فضياؤها والرّفق منه ينال

وأنشدني أيضا مثل هذا المعنى لسعيد بن حميد الكاتب : [ الطويل ]

أهاب وأستحيي وأرقب وعده * فلا هو يبدأني ولا أنا أسأل

هو الشمس مجراها بعيد وضوأها * قريب وقلبي بالبعيد موكّل

[ 107 ]

[ خبر امرأة بالبادية كانت تطوف حول قبر ] :

[ خبر امرأة بالبادية كانت تطوف حول قبر ] :

وحدثنا أبو بكر بن دريد الأزدي ، قال : أخبرنا عبد الرحمن ، عن عمه ؛ قال : رأيت بالبادية امرأة على راحلة لها تطوف حول قبر وهي تقول : [ الكامل ]

يا من بمقلته زها الدهر * قد كان فيك تضاءل الأمر

زعموا قتلت وما لهم خبر * كذبوا وقبرك ما لهم عذر

يا قبر سيّدنا المجنّ سماحة * صلّى الإله عليك يا قبر

ما ضرّ قبرا فيه شلوك « 1 » ساكن * ألّا يمرّ بأرضه القطر

فلينبعنّ سماح جودك في الثّرى * وليورقنّ بقربك الصّخر

وإذا غضبت تصدّعت فرقا * منك الجبال وخافضك الذّعر

وإذا رقدت فأنت منتبه * وإذا انتبهت فوجهك البدر

واللّه لو بك لم أدع أحدا * إلا قتلت لفاتني الوتر

( 1 ) الشلو : الجسد ، والعضو .