الأمالي ( مع كتابي ذيل الأمالي والنوادر ويليهم كتاب التنبيه مع أوهام أبي علي في أماليه لعبد الله الأندلسي ) — الصفحة ٤٩٤

[ ما يستحب من الفرس ، وما فيه من أسماء الطير ، وغير ذلك ]

والسّرحان : الذئب ، ويقال : إنه أحسن الدوابّ تقريبا ، والتقريب : أن يرفع يديه معا ويضعهما معا .

ومما يشبّه من خلق الفرس بخلق حمار الوحش غلظ اللحم وتعييره ، والتعيير : أن يجتمع اللحم على رؤوس العظام فيصير كالعير الذي في وسط نصل السّهم وهو الناشز في وسطه ، وكذلك غير الكتف الناشز في وسطه ، وظماء فصوصه وسراته وهو أعلى ظهره ، ولذلك قال الشاعر : [ المتقارب ]

له متن عير وساقا ظليم

وتمكّن أرساغه وتمحيصها ، والتمحيص ألا يكون على قوائمه لحم ، ولذلك قال الشاعر : [ الطويل ]

وأحمر كالدّيباج أمّا سماؤه * فريّا وأما أرضه فمحول

سماؤه : أعاليه . وأرضه : قوائمه . وعرض صهوته ، والصّهوة : موضع اللّبد من الفرس حيث الراكب ، وصهوة كل شيء : أعلاه ، ولذلك قال امرؤ القيس : [ الطويل ]

له أيطلا ظبي وساقا نعامة * وصهوة عير قائم فوق مرقب

ويستحبّ من الفرس طول الذّنب في كثرة شعر ، ولذلك قال طفيل الغنوي : [ الطويل ]

وأذنابها وحف كأنّ ذيولها * مجرّ أشاء من سميحة « 1 » مرطب

ويستحب غلظ الأرساغ ، ولذلك قال الجعدي : [ المتقارب ]

كأنّ تماثيل أرساغه * رقاب وعول على مشرب

ويستحبّ عرض الصدر مع دقة الزّور وهو الجوجؤ ، ولذلك قال امرؤ القيس :

[ الطويل ]

له جوجؤ حشر كأنّ لجامه * يعالي به في رأس جذع مشذّب

فوصفه بدقّة الزّور وطول العنق . ويستحبّ من الفرس أن يكون إذا استدبرته كالمنكبّ وإذا استقبلته كالمقعي وإذا استعرضته مستويا . [ 1585 ] قال أبو علي : وحدثنا أبو بكر رحمه اللّه قال : حدثنا أبو حاتم ، عن الأصمعي ، قال : أخبرني عصام بن خليف السّلمي ؛ قال : قال ابن أقيصر : خير الخيل الذي إذا استدبرته جنأ ، وإذا استقبلته أقعى ، وإذا استعرضته استوى ، وإذا مشى ردى ، وإذا عدا دحا .

فالرّديان : أن يرجم الأرض رجما بين المشي الشديد والعدو ، وإذا رمى بيديه رميا لا يرفع سنبكه عن الأرض . قيل : مرّ يدحو دحوا .

[ 1586 ] وبهذا الإسناد قال : حدثني بعض أهل العلم ؛ أن عبد الرحمن الثقفي ابن أم

( 1 ) سميحة كجهينة : بئر بالمدينة أو بقديد أو اسم موضع : كذا في ياقوت . ط