الأمالي ( مع كتابي ذيل الأمالي والنوادر ويليهم كتاب التنبيه مع أوهام أبي علي في أماليه لعبد الله الأندلسي ) — الصفحة ٤٤٥

[ شرح بعض الألفاظ ] :

[ 1440 ]

[ شعر نصيب في حب زينب ] :

[ شعر نصيب في حب زينب ] :

قال : وحدثنا أبو عبد اللّه إبراهيم بن محمد بن عرفة نفطويه ، قال : سمعت أبا العباس أحمد بن يحيى يقول : قال جرير : وددت أني سبقت ابن السّوداء - يعني : نصيبا - إلى هذه الأبيات : [ الطويل ]

بزينب ألمم قبل أن يرحل الرّكب * وقل إن تملّينا فما ملّك القلب

وقل إن ننل بالودّ منك محبّة * فلا مثل ما لا لاقيت من حبّكم

وقل في تجنّيها لك الذّنب إنما * عتابك من عاتبت فيما له عتب

فمن شاء رام الصّرم أو قال ظالما * لذي ودّه ذنب وليس له ذنب

خليليّ من كعب ألمّا هديتما * بزينب لا تفقدكما أبدا كعب

من اليوم زوراها فإنّ ركبنا * غادة غد عنها وعن أهلها نكب

قال أبو علي : النّكب : الموائل

وقولا لها يا أمّ عثمان خلّتي * أسلم لنا في حبّنا أنت أم حرب

وقال رجال حسبه من طلابها * فقلت كذبتم ليس لي دونها حسب

* * * [ 1441 ] قال : وأنشدنا أبو بكر بن دريد رحمه اللّه قال : أنشدنا عبد الرحمن ، عن عمه لأسماء المرّيّة صاحبة عامر بن الطّفيل : [ الطويل ]

أيا جبلي وادي عريعرة التي * نأت عن ثوى قومي وحقّ قدومها « 1 »

ألا خليا مجرى الجنوب لعلّه * يداوي فؤادي من جواه نسيمها

وكيف تداوي الريح شوقا مماطلا * وعينا طويلا بالدّموع سجومها

وقولا لركبان تميميّة غدت * إلى البيت ترجو أن تحطّ جرومها

بأنّ بأكناف الرّغام غريبة * مولّهة ثكلى طويلا نئيمها

مقطّعة أحشاؤها من جوى الهوى * وتبريح شوق عاكف ما يريمها

قال أبو علي : النّئيم : الصوت .

[ 1442 ]

[ شرح بعض الألفاظ ] :

[ شرح بعض الألفاظ ] :

قال : وقرأت على أبي عمر قال : حدثنا أبو العباس ، عن ابن الأعرابي ؛ قال : الطّاية والتّاية والغاية والراية والآية ، فالطاية : السّطح الذي ينام عليه ، والتاية : أن تجمع بين رؤوس ثلاث شجرات أو شجرتين فتلقي عليها ثوبا فتستظلّ به ، والغاية : أقصى الشيء وتكون من الطير التي تغيّى على رأسك ؛ أي : ترفرف ، والآية : العلامة .

( 1 ) الذي في ياقوت : وحم قدومها أي : قدر وقضى .