الأمالي ( مع كتابي ذيل الأمالي والنوادر ويليهم كتاب التنبيه مع أوهام أبي علي في أماليه لعبد الله الأندلسي ) — الصفحة ٤٢٥

[ شعر في معرفة خصال المرء من خصال أخواله ] :

وفي اللّين ضعف والشّراسة هيبة * ومن لا يهب يحمل على مركب وعر

وما بي على من لآن لي من فظاظة * ولكنّني فظّ أبيّ على القسر

أقيم صغا « 1 » ذي الميل حتى أردّه * وأخطمه حتّى يعود إلى القدر

فإن تعذليني تعذلي بي مرزّأ * كريم نثا الإعسار مشترك اليسر

إذا همّ ألقى بين عينيه عزمه * وصمّم تصميم السّريجيّ ذي الأثر

[ 1368 ] قال أبو علي : الأثر : فرند السّيف وهو رونقه بفتح الهمزة وسكون الثاء ، ومثله في البناء خلاصة السّمن ، وهو اختيار ابن الأنباري ، قال أبو علي : والذي أختاره كسر الهمزة ، كذا قاله الأصمعي وأبو نصر واللحياني ، وقد اختلف عن أبي عبيد فيه ، فروى بعضهم الأثر ، وروى بعضهم الإثر ، وأنشدوا عنه :

والأثر والصّرب معا كالآصية

بالكسر والفتح . والآصية على مثال فاعلة : طعام يصنع مثل الحساء بالتمر . والصّرب :

اللبن الحامض . ويقال : جئت على إثره بكسر الهمزة وسكون الثاء ، وأثره بفتح الهمزة والثاء .

* * * [ 1369 ] قال : وقرأت على أبي بكر قال : قرأت على أبي حاتم والرياشي ، عن أبي زيد ؛ قال راجز من قيس : [ الرجز ]

بئس الغذاء للغلام الشاحب * كبداء حطّت من صفا الكواكب

أدارها النّقّاش كلّ جانب * حتّى استوت مشرقة المناكب

يعني : رحى . والكواكب : جبال طوال يقطع منها الأرحاء ، واحدها كوكب . وكبداء :

عظيمة الوسط . وشاحب : متغيّر اللون .

[ 1370 ]

[ شعر في قوة العزيمة على نفاذ الأمور بعد اختيارها ] :

[ شعر في قوة العزيمة على نفاذ الأمور بعد اختيارها ] :

قال : وقرأت على أبي بكر سعد بن ناشب : [ الطويل ]

أخي عزمات لا يزيد على الذي * يهمّ به من مفظع الأمر صاحبا

إذا همّ لم تردع عزيمة همّه * ولم يأت ما يأتي من الأمر هائبا

فيا لرزام وشّحوا بي مقدّما * إلى الموت خوّاضا إليه الكتائبا

إذا همّ ألقى بين عينيه عزمه * ونكّب عن ذكر الحوادث جانبا

ولم يستشر في رأيه غير نفسه * ولم يرض إلا قائم السيف صاحبا

[ 1371 ]

[ شعر في معرفة خصال المرء من خصال أخواله ] :

[ شعر في معرفة خصال المرء من خصال أخواله ] :

قال : وقرأت على أبي عمر ، قال : حدثنا أبو العباس ، عن ابن الأعرابي ، قال : السّنّة

( 1 ) صغا : مال وبابه عدا وسما ورمى .