الأمالي ( مع كتابي ذيل الأمالي والنوادر ويليهم كتاب التنبيه مع أوهام أبي علي في أماليه لعبد الله الأندلسي ) — الصفحة ٤٢١

[ الكلام على قلب آخر المضاعف إلى الياء ] :

[ 1353 ]

[ شعر في الانتقال من الشباب إلى المشيب ] :

[ شعر في الانتقال من الشباب إلى المشيب ] :

قال أبو علي : وقرأت على أبي عمر ، قال : أخبرنا أحمد بن يحيى ؛ أن ابن الأعرابي أنشدهم لسلمى بن غويّة بن سلمى « 1 » : [ الكامل ]

لا يبعدن عصر الشباب ولا * لذّاته ونباته النّضر

والمرشقات من الخدود * كإيماض الغمام صواحب القطر

وطراد خيل مثلها التقتا * لحفيظة ومقاعد الخمر

لولا أولئك ما حفلت متى * غولبت في حرج إلى قبر

هزئت زنيبة أن رأت ثرمي « 2 » * وأن انحنى لتقادم ظهري

من بعد ما عهدت فأدلفني * يوم يجيء وليلة تسري

حتى كأنّي خاتل قنصا * والمرء بعد تمامه يحري

لا تهزئي منّي زنيب فما * في ذاك من عجب ولا سخر

أو لم تري لقمان أهلكه * ما اقتات من سنة ومن شهر

وبقاء نسر كلما انقرضت * أيامه عادت إلى نسر

ما طال من أمد على لبد * رجعت محورته إلى قصر

ولقد حلبت الدهر أشطره * وعلمت ما آتي من الأمر

قال أبو علي : يحري : ينقص ، ومنه يقال رماه اللّه بأفعى حارية ، وهي التي قد نقص جسمها من الكبر .

* * * [ 1354 ]

[ الكلام على قلب آخر المضاعف إلى الياء ] :

[ الكلام على قلب آخر المضاعف إلى الياء ] :

وقال أبو علي : قال أبو عبيدة : العرب تقلب حروف المضاعف إلى الياء فيقولون :

تظنّيت ، وإنما هو تظنّنت . قال العجاج : [ الرجز ]

تقضّي البازي إذا البازي كسر

وإنما هو تقضّض من الانقضاض ، وقال الأصمعي : هو تفعّل من الانقضاض فقلب إلى الياء كما قالوا سريّة من تسرّرت . وقال أبو عبيدة : رجل ملبّ وإنما هو من ألببت ، قال المضرّب بن كعب : [ الطويل ]

فقلت لها فيئي إليك فإنّني * حرام وإنّي بعد ذاك لبيب

بعد ذاك أي : مع ذلك . ولبيب : مقيم . وقوله عز وجل : وَقَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها

( 1 ) انظر : « التنبيه » [ 111 ] . ( 2 ) الثرم بالتحريك : انكسار السن من أصلها أو انكسار سن من الأسنان المقدمة مثل الثنايا والرباعيات . ط