الأمالي ( مع كتابي ذيل الأمالي والنوادر ويليهم كتاب التنبيه مع أوهام أبي علي في أماليه لعبد الله الأندلسي ) — الصفحة ٤١٠

[ رثاء خرنق بنت هفان لزوجها وأولادها ] :

[ درء الحدود ، وبقاء ما سار به الشعر ] :

فقال : يا أمير المؤمنين ، وجب عليه حدّ فأقمته ، فقال : هلّا درأت عنه بالشّبهات ؟

فقال : كان الحدّ أبين ، وكان رغمه عليّ أهون ، فقال عبد الملك : يا بني أمية ، أحسابكم أنسابكم لا تعرّضوها للهجاء ، وإياكم وما سار به الشعر ، فإنّه باق ما بقي الدهر ، واللّه ما يسرّني أني هجيب بهذا البيت وأن لي ما طلعت عليه الشمس : [ الطويل ]

[ شعر في مدح الشبع والجيران جوعى ]

يبيتون في المشتى ملاء بطونهم * وجاراتهم غرثي يبيتن خمائصا

وما يبالي من مدح بهذين البيتين ألّا يمدح بغيرهما : [ الطويل ]

هنالك إن يستخبلوا « 1 » المال يخبلوا * وإن يسألوا يعطوا وإن ييسروا يغلوا

[ الكرم ، وعند المثلّين السّماحة والبذل ] :

على مكثريهم رزق من يعتريهم * وعند المقلّين السّماحة والبذل

[ 1310 ]

[ رثاء خرنق بنت هفان لزوجها وأولادها ] :

وأملي علينا أبو بكر ، قال : أنشدنا أبو حاتم ، عن أبي عبيدة لخرنق بنت هفّان ترثي زوجها عمرو بن مرثد وابنها علقمة بن عمرو وأخويه حسّان وشرحبيل : [ الكامل ]

لا يبعدن قومي الذين هم * سمّ العداة وآفة الجزر

النازلون بكل معترك * والطيّبون معاقد الأزر

ويروى : النازلين والطيبين معاقد الأزر ، ويروى : النازلون والطيبين .

إن يشربوا يهبوا وإن يذروا * يتواعظوا عن منطق الهجر

قوم إذا ركبوا سمعت لهم * لغطا من التّأييه والزّجر

والخالطين نحيتهم بنضارهم * وذوي الغنى منهم بذي الفقر

هذا ثنائي ما بقيت عليهم * فإذا هلكت أجنّني قبري

قال أبو علي : الهجر : الفحش . واللّغط : الجلبة . والتأييه : الصّوت ، يقال : أيّهت به تأييها إذا صحت به . والنّحيت : المنحوت . والنّضار : الذّهب .

* * * [ 1311 ] وحدثني أبو عمرو ، عن أبي العباس ، عن ابن الأعرابي ؛ أن غليّما من بني دبير أنشده : [ الرجز ]

يا ابن الكرام حسبا ونائلا * حقّا ولا أقول ذاك باطلا

( 1 ) يقال : استخبل الرجل إبلا وغنما فأخبله : استعار منه ناقة لينتفع بألبانها وأوبارها أو فرسا يغزو عليه فأعاره ، وهو مثل الأكفاء إلا أن الأكفاء أن يعطيه الناقة لينتفع بلبنها ووبرها وما تلده في عامها ؛ والأخبال مثله في اللبن والوبر دون الولد . ط