الأمالي ( مع كتابي ذيل الأمالي والنوادر ويليهم كتاب التنبيه مع أوهام أبي علي في أماليه لعبد الله الأندلسي ) — الصفحة ٤٠٢

[ قصيدة كعب بن سعد الغنوي التي رثى بها أبا المغوار ] :

تتابع أحداث تخرّمن إخوتي * وشيّبن رأسي والخطوب تشيب

لعمري لئن كانت أصابت منيّة * أخي ، والمنايا للرجال شعوب

لقد عجمت منّي الحوادث ماجدا * عروفا لريب الدهر حين يريب

وقد كان أمّا حلمه فمروّح * علينا ، وأمّا جهله فعزيب

فتى الحرب إن حاربت كان سمامها * وفي السّلم مفضال اليدين وهوب

هوت أمّه ما ذا تضمّن قبره * من الجود والمعروف حين ينوب

ويروى : حين يئوب .

جموع خلال الخير من كل جانب * إذا جاء جيّاءٌ بهنّ ذهوب

مفيد مفيت الفائدات معوّد * لفعل النّدى والمكرمات كسوب

فتى لا يبالي أن يكون بجسمه * إذا نال خلّات الكرام شحوب

[ 1281 ] قال أبو علي : وقرأت على أبي بكر :

فتى لا يبالي أن يكون بوجهه

غنينا بخير حقبة ثم جلّحت * علينا التي كلّ الأنام تصيب

فأبقت قليلا ذاهبا وتجهّزت * لآخر والراجي الخلود كذوب

وأكثرهم ينشدون : والراجي الخلود ؛ لأنه أغرب وأظرف ، والخلود أجود في العربية « 1 » .

وأعلم أنّ الباقي الحيّ منهما * إلى أجل أقصى مداه قريب

فلو كان حيّ يفتدى لفديته * بما لم تكن عنه النفوس تطيب

الفداء يمد ويقصر . قال أبو علي : كذا حدثني محمد بن الأنباري . وقال الأخفش :

الفداء لا يقصر إلا عند ضرورة الشعر . فإذا فتحت الفاء قصر .

بعينيّ أو يمنى يديّ وإنّني * ببذل فداه جاهدا لمصيب

فإن تكن الأيام أحسنّ مرة * إليّ فقد عادت لهن ذنوب

عظيم رماد النار رحب فناؤه * إلى سند لم تحتجنه غيوب

قريب ثراه ما ينال عدوّه * له نبطا آبى الهوان قطوب

لقد أفسد الموت الحياة وقد أتى * على يومه علق إليّ حبيب

حليم إذا ما الحلم زيّن أهله * مع الحلم في عين العدوّ مهيب

إذا ما تراءاه الرجال تحفّظوا * فلم تنطق العوراء وهو قريب

( 1 ) أي بالنصب : قال الأشموني : وهو ظاهر كلام سيبويه ؛ لأنه الأصل ، وقيل : الإضافة أولى للخفة . ط