الأمالي ( مع كتابي ذيل الأمالي والنوادر ويليهم كتاب التنبيه مع أوهام أبي علي في أماليه لعبد الله الأندلسي ) — الصفحة ٣٩١

[ شعر في النميمة ، وإيقاع العداوة ، وترك الفجور بالجارة ] :

[ 1256 ]

[ كتاب امرأة لزوجها وقد بخل عليها وتركها دون خبز وذهب يحضر مع الحجاج طعامه ] :

وحدثنا أبو بكر رحمه اللّه قال : حدثنا أبو عثمان الأشنانداني ؛ قال : كان رجل من أهل الشام مع الحجاج يحضر طعامه ، فكتب إلى امرأته يعلمها بذلك ، فكتبت إليه : [ الطويل ]

أيهدى لي القرطاس والخبز حاجتي * وأنت على باب الأمير بطين

إذا غبت لم تذكر صديقا ولم تقم * فأنت على ما في يديك ضنين

فأنت ككلب السّوء جوع أهله * فيهزل أهل البيت وهو سمين

[ 1258 ]

[ شعر في النميمة ، وإيقاع العداوة ، وترك الفجور بالجارة ] :

قال أبو علي : وحدثنا أبو بكر ، قال : حدثنا السكن بن سعيد ، عن محمد بن عباد ؛ قال : كان البختريّ بن أبي صفرة من أكمل فتيان العرب جمالا وبيانا ونجدة وشعرا ، وكان بنو المهلب يحسدونه لفضله ، فدسّت إليه أمّ ولد عمارة بن قيس اليحمدي فراودته عن نفسه فأبى ، فحملت عليه عمارة حتى شكاه إلى المهلّب ، وأكثر في ذلك بنوه القول فعرف ذلك في وجه المهلّب فكتب إليه : [ الطويل ]

جفوت امرأ لم ينب عمّا تريده * وكان إلى ما تشتهيه يسارع

تموت حفاظا دون ضيمك نفسه * وأنت إلى ما ساءه متطالع

كأني أخو ذنب وما كنت مذنبا * ولكن دهتني الساريات الشّبادع

قال أبو علي : الشّبادع : النّمائم . والشّبادع : العقارب ، واحدها شبدعة .

دبين وقد نام الغفول بعيبنا * إليك إماء مومسات جوالع

المومسة : الفاجرة . والجالعة : التي قد ألقت عنها الحياء .

فأوقدن نيران العداوة بيننا * جهارا ولم تسدد عليّ المطالع

بغين أمورا لست ممن أشاؤها * ولو جعلت في ساعديّ الجوامع

أأصبو بعرس الجار أن كان غائبا * وتلك الّتي تستكّ فيها المسامع

فلست وربّ البيت أصبو بمثلها * وربّي راء ما صنعت وسامع

فإن تك عرس اليحمديّ وأخته * سرين فلاقاهنّ أليس خالع

الأليس : الجريء من كل شيء . وخالع : قد خلع الحياء .

يبيت يراعي المومسات إذا دجا الظ * لام وجار البيت وسنان هاجع

فما أنا ممّن تطّبيه خريدة * ولو أنّها بدر من الأفق طالع

تطّبيه : تدعوه ، يقال : اطّباه يطّبيه وطباه يطبوه .

وإنّي لتنهاني خلائق أربع * عن الفحش فيها للكريم روادع

حياء وإسلام وشيب وعفّة * وما المرء إلا ما حبته الطبائع