الأمالي ( مع كتابي ذيل الأمالي والنوادر ويليهم كتاب التنبيه مع أوهام أبي علي في أماليه لعبد الله الأندلسي ) — الصفحة ٣٤٤

[ شعر لطفيل يصف إبلا ] :

فلا يجدنّك الأعداء عندي * فتثكلني وإيّاك الثّكول

[ 1109 ]

[ شعر في ثبات الحب رغم الهجر ] :

وحدثنا أبو بكر بن دريد رحمه اللّه قال : أخبرنا عبد الرحمن ، عن عمه ؛ قال : كانت خليبة الخضرية تهوى ابن عم لها ، فعلم بذلك قومها فحجبوها ، فقالت : [ الطويل ]

هجرتك لما أن هجرتك أصبحت * بنا شمّتا تلك العيون الكواشح

فلا يفرح الواشون بالهجر ربّما * أطال المحبّ الهجر والجيب ناصح

وتغدو النوى بين المحبين والهوى * مع القلب مطويّ عليه الجوانح

قال عبد الرحمن قال عمي : فحدثت بهذا الحديث رجلا من ولد جعفر بن أبي طالب ، فقال : كانت خيرة بنت أبي ضيغم البلويّة تهوى ابن عم لها ، وذكر مثل الحديث ، فقالت : .

قال أبو علي : وأملى علينا هذه الأبيات أبو عبد اللّه وقال : أنشدناها أحمد بن يحيى لأم ضيغم البلوية . : [ الطويل ]

وبتنا خارف الحيّ لا نحن منه * ولا نحن بالأعداء مختلطان

وبنا يقينا ساقط الطّلّ والنّدى * من الليل بردا يمنة عطران

نذود بذكر اللّه عنّا من الشّذى * إذا كان قلبانا بنا يجفان

قال أبو علي : الشذى : الأذى .

[ 1110 ] وروى أبو عبد اللّه :

نذود بذكر اللّه عنها من الصّبا * إذا كان قلبانا بنا بردان

ونصدر عن أمر العفاف وربّما * نقعنا غليل النّفس بالرّشفان

وروى أبو عبد اللّه : ونصدر عن ريّ العفاف وربما . . . . نقعنا . . . . إلخ

[ 1111 ]

[ شعر لطفيل يصف إبلا ] :

وقرأت على أبي بكر بن دريد لطفيل الغنوي يصف إبلا : [ الطويل ]

عوازب لم تسمع نبوح مقامة * ولم تر نارا تمّ حول مجرّم

سوى نار بيض أو غزال صريمة * أغنّ من الخنس المناخر توأم

إذا راعياها أنضجاه تراميا * به خلسة أو شهوة المتقرّم

عوازب : بعيدات من البيوت . والنّبوح : أصوات الناس . والمقامة : حيث يقيم الناس .

وتمّ : تمام . والمجرّم : المكمّل ، يقول : هذه الإبل عوازب لعزّ أربابها ترعى حيث شاءت لا تمنع ولا تخاف ، فلم تسمع أصوات أهل مقامة ، ولم تر نارا سنة تامة سوى نار بيض نعام يصيبه راعيها فيشويه أو غزال يصيده . والصّريمة : القطعة من الرمل . وأغن : فيه غنّة . والأخنس :

القصير الأنف ، وكلّ ضبي أخنس . والتّوأم : الذي ولد مع غيره ، وذلك أشد لضئولته وصغر جسمه . وقيل للشعبي : مالك ضئيلا ؟ قال : لأني زوحمت في الرّحم . وقيل لبعضهم : مالك ضئيلا ؟ قال : صاف بي أبي ؛ أي : ولدت وهو كبير السّن . وإذا صغر ما يشوى صغرت النار .