الأمالي ( مع كتابي ذيل الأمالي والنوادر ويليهم كتاب التنبيه مع أوهام أبي علي في أماليه لعبد الله الأندلسي ) — الصفحة ٢٩٩

[ شعر في كتم الهوى ، وعدم العلم بالمقدور ] :

وقالت فيه أيضا : [ الطويل ]

أأضرب في يحيى وبيني وبينه * تنائف لو تسري بها الريح كلّت

ألا ليت يحيى يوم عيهم « 1 » زارنا * وإن نهلت منّي السّياط وعلّت

[ 975 ]

[ تهييج القديم في النّفس إذا وجد ما يذكّر به ] :

قال أبو علي : وأنشدنا أبو عبد اللّه إبراهيم بن محمد بن عرفة المعروف بنفطويه ، قال :

أنشدنا أبو العباس أحمد بن يحيى : [ الطويل ]

أمن أجل دار بين لوذان فالنّقا * غداة اللّوى عيناك تبتدران

فقلت ألا لا بل قذيت وإنّما * قذى العين لي ما هيّج الطّللان

فيا طلحتي لو ذان لا زال فيكما * لمن يبتغي ظلّيكما فننان

وإن كنتما هيّجتما لاعج الهوى * ودانيتما ما ليس بالمتداني

[ 976 ] وأنشدنا أيضا : [ الطويل ]

ألا يا سيالات « 2 » الدّاحائل باللّوى * عليكنّ من بين السّيال سلام

وإنّي لمجلوب لي الشّوق كلّما * تغرّد في أفنانكنّ حمام

[ 977 ]

[ شعر في تجشّم الحبيب للصعاب من أجل محبوبه ] :

قال أبو علي : وقرأت على أبي بكر بن دريد رحمه اللّه لابن الدّمينة : [ الطويل ]

قفي يا أميم القلب نشكو الذي بنا * وفرط الهوى ثم فعلي ما بدا لك

سلي البانة الغنّاء بالأجرع الذي * به البان هل حيّيت أطلال دارك

وهل قمت في أطلالهنّ عشيّة * مقام أخي البأساء واخترت ذلك

ليهنئك إمساكي بكفّي على الحشى * ورقراق عيني رهبة من زيالك

ولو قلت طأ في النار أعلم أنه * هوى لك أو مدن لنا من نوالك

لقدّمت رجلي نحوها فوطئتها * هدى منك لي أو ضلّة من ضلالك

[ 978 ]

[ شعر في كتم الهوى ، وعدم العلم بالمقدور ] :

قال أبو علي : وأنشدنا أبو عمر المطرّز - غلام ثعلب - قال : أنشدنا أبو العباس أحمد بن يحيى النحوي : [ الطويل ]

فلو كنت أدري أنّ ما كان كائن * حذرتك أيام الفؤاد سليم

ولكن حسبت الصّرم شيئا أطيقه * إذا رمت أو حاولت فيك « 3 » عزيما

( 1 ) عيهم : اسم موضع بالغور من تهامة كما في « معجم البلدان » . ط ( 2 ) السيال : شجر سبط الأغصان له شوك أبيض ، أو هو ما طال من السمر . ط ( 3 ) كذا في الأصل وفي نسخة أخرى : « أو حاولت أمر عزيم » ؛ وعلى كل حال ففي البيت أقواء كما لا يخفى . ط