الأمالي ( مع كتابي ذيل الأمالي والنوادر ويليهم كتاب التنبيه مع أوهام أبي علي في أماليه لعبد الله الأندلسي ) — الصفحة ٢٦٨

[ طول اللحية لا يعني شرف الفتى ] :

[ 877 ]

وأنشدنا أبو بكر ، عن الأشنانداني لجحدر - وكان لصّا مبرّا فأخذه الحجاج فحبسه . ، فقال في الحبس : [ الوافر ]

تأوّبني فبتّ لها كنيعا * هموم ما تفارقني حواني

هي العوّاد لا عوّاد قومي * أطلن عيادتي في ذا المكان

إذا ما قلت قد أجلين عنّي * ثنى ريعانهنّ عليّ ثاني

وكان مقرّ منزلهنّ قلبي * فقد أنفهنه والهمّ آني

أليس اللّه يعلم أن قلبي * يحبّك أيّها البرق اليماني

وأهوى أن أرد إليك طرفي * على عدواء « 1 » من شغلي وشاني

نظرت وناقتاي على تعاد * مطاوعة الأزمّة ترحلان

إلى ناريهما وهما بعيد * تشوقان المحبّ وتوقدان

ومما هاجني فازددت شوقا * بكاء حمامتين تجاوبان

تجاوبتا بلحن أعجميّ * على غصنين من غرب « 2 » وبان

فكان البان أن يانت سليمى * وفي الغرب اغتراب غير داني

أليس الليل يجمع أم عمرو * وإيانا فذاك لنا تداني

نعم وترى الهلال كما أراه * ويعلوها النّهار كما علاني

فما بين التفرق غير سبع * بقين من المحرّم أو ثماني

فيا أخويّ من كعب بن عمرو * أقلّا اللّوم إن لم تنفعاني

إذا جاوزتما سعفات حجر « 3 » * وأودية اليمامة فانعياني

وقولا جحدر أمسى رهينا * يحاذر وقع مصقول يماني

حاذر صولة الحجّاج ظلما * وما الحجاج ظلّام لجاني

إلى قوم إذا سمعوا بقتلي * بكى شبّانهم وبكى الغواني

فإن أهلك فربّ فتى سيبكي * عليّ مهذّب رخص البنان

ولم أك قد قضيت حقوق قومي * ولا حقّ المهنّد والسّنان

قال أبو علي : المبرّ : الغالب . والكنيع : المنقبض . وأنفهنه : أعيينه .

[ 878 ]

وأنشدني بعض أصحابنا - أحسبه قال لأبي العتاهية - : [ مجزوء الكامل ]

( 1 ) العدواء كغلواء : الشغل يصرفك عن الشيء . ط ( 2 ) الغرب : ضرب من الشجر . ط ( 3 ) حجر : قصبة باليمامة . ط