الأمالي ( مع كتابي ذيل الأمالي والنوادر ويليهم كتاب التنبيه مع أوهام أبي علي في أماليه لعبد الله الأندلسي ) — الصفحة ٢٥٧

[ كرم الأصل ، واللؤم ، والحرص علي الشهادة ، وكثرة السادة في الأقوام ، والافتخار بالشجاعة ] :

تعيّرنا أنّا قليل عديدنا * فقلت لها إن الكرام قليل

وما قلّ من كانت بقاياه مثلنا * شباب تسامى للعلى وكهول

وما ضرّنا أنّا قليل وجارنا * عزيز وجار الأكثرين ذليل

لنا جبل يحتلّه من نجيره * منيع يردّ الطّرف وهو كليل

رسا أصله تحت الثرى وسما به * إلى النجم فرع لا يرام طويل

وإنا لقوم ما نرى القتل سبّة * إذا ما رأته عامر وسلول

يقرّب حبّ الموت آجالنا لنا * وتكرهه آجالهم فتطول

وما مات منا سيد حتف أنفه * ولا طلّ « 1 » منا حيث كان قتيل

[ 851 ] قال أبو علي : وهذا مثل قول عمرو بن شأس : [ الكامل ]

لسنا نموت على مضاجعنا * بالليل بل أدواؤنا القتل

تسيل على حدّ الظّبات نفوسنا * وليست على غير السيوف تسيل

صفونا فلم نكدر وأخلص سرّنا * إناث أطابت حملنا وفحول

علونا إلى خير الظهور وحطّنا * لوقت إلى خير البطون نزول

فنحن كماء المزن ما في نصابنا * كهام ولا فينا يعدّ بخيل

وننكر إن شئنا على الناس قولهم * ولا ينكرون القول حين نقول

إذا سيّد منا خلا قام سيد * قئول لما قال الكرام فعول

وما أخمدت نار لنا دون طارق * ولا ذمّنا في النازلين نزيل

وأيامنا مشهورة في عدونا * لها غرر معلومة وحجول

وأسيافنا في كل غرب ومشرق * بها من قراع الدّار عين فلول

معوّدة ألّا تسلّ نصولها * فتغمد حتى يستباح قبيل

سلي إن جهلت الناس عنا وعنهم * وليس سواء عالم وجهول

فإنّ بني الدّيّان « 2 » قطب لقومهم * تدور رحاهم حولهم وتجول

[ 852 ] وأنشدنا أبو بكر بن الأنباري ، قال : أنشدنا أبو العباس أحمد بن يحيى للفرزدق « 3 » : [ الطويل ]

يفلّقن ها من لم تنله سيوفنا * بأسيافنا هام الملوك القماقم

( 1 ) طل : لم يؤخذ له بثأر . ط ( 2 ) الديان ، هو يزيد بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب الحارثي أبو قطين وكان شريف قومه ( راجع « تاج العروس » مادة : « دين » ) . ط ( 3 ) انظر : « التنبيه » [ 76 ] .