الأمالي ( مع كتابي ذيل الأمالي والنوادر ويليهم كتاب التنبيه مع أوهام أبي علي في أماليه لعبد الله الأندلسي ) — الصفحة ٢٤٨

[ الشجاعة ، وذم الانهزام ، وشعر في الافتخار بالإقدام والثبات ] :

وهل شآني « 1 » إلى الغايات سابقها * وهل فزعت إلى غير القنا الذّبل

ما لي « 2 » أرى ذمّتي يستمطرون دمي * ألست أولاهم بالقول والعمل

كيف السبيل إلى ورد « 3 » خبعثنة * طلائع الموت في أنيابه العصل

وما يريدون لولا الحين من أسد * بالليل مشتمل بالجمر مكتحل

لا يشرب الماء إلا من قليب دم * ولا يبيت له جار على وجل

لولا الإمام ولولا حقّ طاعته * لقد شربت دما أحلى من العسل

[ 787 ] وقرأت على أبي بكر بن دريد للفند الزّمّاني - واسمه شهل « 4 » بن شيبان :

[ الهزج ]

صفحنا عن بني ذهل * وقلنا القوم إخوان

عسى الأيام أن يرجع * ن قوما كالذي كانوا

فلما صرّح الشرّ * فأمسى وهو عريان

ولم يبق سوى العدوا * ن دنّاهم كما دانوا

مشينا مشية اللّيث * غدا واللّيث غضبان

قال أبو علي : يروى عدا وغدا بالعين والغين ، ويروى شددنا شدّة الليث ، فمن روى شددنا فالأجود عدا بالعين غير المعجمة ، ومن روى مشينا ، فالأجود غدا بالغين المعجمة .

بضرب فيه توهين * وتخضيع « 5 » وإرنان

[ 826 ] وأنشدنا أبو بكر ، عن أبيه ، عن أبي رستم مستملي يعقوب هذا البيت :

بضرب فيه تأييم * وتفجيع وإرنان

وطعن كفم الزّقّ * غدا والزّقّ ملآن

وفي الشّرّ نجاة حي * ن لا ينجيك إحسان

وبعض الحلم عند الجه * ل للذّلّة إذعان

[ 827 ] وقرأت عليه لأبي الغول الطّهويّ وأنشدنا أبو عبد اللّه نفطويه إلى آخر بيت فيه : [ الوافر ]

فدت نفسي وما ملكت يميني * فوارس صدّقوا فيهم ظنوني

فوارس لا يملّون المنايا * إذا دارت رحى الحرب الزّبون

( 1 ) شأى فلان فلانا شأوا : سبقه . ط ( 2 ) كذا في بعض النسخ : وفي بعض المجاميع : « ما ذا أريد بقوم ينذرون دمي » إلخ . ط ( 3 ) الورد : الأسد ، والخبعثنة : العظيم الشديد من الأسود . ط ( 4 ) في النسخة المطبوعة ببولاق : « سهل » بالسين وهو تحريف ، والتصويب عن النسخة المخطوطة و « القاموس » وشرحه . ط ( 5 ) التخضيع : تقطيع اللحم . ط