الأمالي ( مع كتابي ذيل الأمالي والنوادر ويليهم كتاب التنبيه مع أوهام أبي علي في أماليه لعبد الله الأندلسي ) — الصفحة ٢٣٧

[ جلاء العروس ، ومادة : جلل ] :

بل تأمّل وأنت أبصر منّي * قصد دير السّوى « 1 » بعين جليّه

والجليّة أيضا : الأمر البيّن الواضح ، قال النابغة : [ الطويل ]

فآب مضلّوه بعين جليّة * وغودر بالجولان حزم ونائل

[ 796 ] وقال الأصمعي : والجلا : انحسار الشعر من مقدّم الرأس ، رجل أجلى وامرأة جلواء ، وقد جلى يجلى جلا مقصور .

[ 797 ] وقرأت على أبي بكر بن دريد لبكر بن النطاح « 2 » : [ الطويل ]

ولو خذلت أمواله جود كفّه * لقاسم من يرجوه شطر حياته

ولو لم يجد في العمر قسما لزائر * لجاد له بالشّطر من حسناته

[ 798 ] وأنشدني بعض أصحابنا لبكر بن النطاح : [ الكامل ]

وإذا بدا لك قاسم يوم الوغى * يختال خلت أمامه قنديلا

وإذا تعرّض للعمود وليّه * خلت العمود بكفّه منديلا

قالوا وينظم فارسين بطعنة * يوم اللقاء ولا يراه جليلا

لا تعجبوا فلو انّ طول قناته * ميل إذا نظم الفوارس ميلا

[ 799 ] وأنشدني بعض أصحابنا له : [ الكامل ]

يا عصمة العرب التي لو لم تكن * حيّا إذا كانت بغير عماد

إن العيون إذا رأتك حدادها * رجعت من الإجلال غير حداد

وإذا رميت الثغر منك بعزمة * فتّحت منه مواضع الأسداد

فكأنّ رمحك منقع في عصفر * وكأنّ سيفك سلّ من فرصاد « 3 »

لوصال من غضب أبو دلف على * بيض السيوف لذبن في الأغماد

أذكى وأوقد للعداوة والقرى * نارين نار وغى ونار رماد

* * * [ 800 ] وقرأت على أبي بكر بن دريد لليلى الأخيلية ، وقال لي : كان الأصمعي يرويها لحميد بن ثور الهلالي قال أبو علي : فكذا وجدته بخط ابن زكريا وراق الجاحظ في شعر حميد « 4 » : [ الكامل ]

يا أيّها السّدم الملوّي رأسه * ليقود من أهل الحجاز بريما

أتريد عمرو بن الخليع ودونه * كعب إذا لوجدته مرحوما

( 1 ) قال ياقوت : إنه بظاهر الحيرة ، ومعناه دير العدل ؛ لأنهم كانوا يتحالفون عنده فيتناصفون . وقال الكلبي : هو منسوب إلى رجل من إياد : وقيل غير ذلك . ط ( 2 ) انظر : « التنبيه » [ 70 ] . ( 3 ) الفرصاد : الصبغ الأحمر . ط ( 4 ) انظر : « التنبيه » [ 71 ] .