الأمالي ( مع كتابي ذيل الأمالي والنوادر ويليهم كتاب التنبيه مع أوهام أبي علي في أماليه لعبد الله الأندلسي ) — الصفحة ٢٢١

[ ما قيل في مشي النساء ] :

ألمّت بنا بعد الهدوء فسامحت * بوصل متى تطلبه في الجدّ تمنع

وولّت كأن البين يخلج شخصها * أوان تولّت من حشاي وأضلعي

[ 726 ] وأنشدنا بعض أصحابنا للمؤمل : [ الطويل ]

أتاني الكرى ليلا بشخص أحبّه * أضاءت له الآفاق والليل مظلم

فكلّمني في النوم غير مغاضب * وعهدي به يقظان لا يتكلّم

[ 728 ] وذكر العباس بن الأحنف ما العلة في طروق الخيال فقال : [ الوافر ]

خيالك حين أرقد نصب عيني * إلى وقت انتباهي لا يزول

وليس يزورني صلة ولكن * حديث النفس عنك به الوصول

[ 729 ] وتبعه الطائي فقال : [ البسيط ]

زار الخيال لها لا بل أزاركه * فكر إذا نام فكر الخلق لم ينم

ظبي تقنّصته لما نصبت له * في آخر الليل أشراكا من الحلم

[ 730 ] وأنشدنا علي بن هارون المنجم لعلي بن يحيى المنجم : [ المديد ]

بأبي واللّه من طرقا * كابتسام البرق إذ خفقا

زارني طيف الحبيب فما * زاد أن أغرى بي الأرقا

[ 731 ]

[ ما قيل في مشي النساء ] :

[ ما قيل في مشي النساء ] :

ومن أحسن ما قيل في مشى النساء ما أنشدناه صاحبنا أبو علي بن الأعرابي : [ الكامل ]

شبّهت مشيتها بمشية ظافر * يختال بين أسنّة وسيوف

صلف تناهت نفسه في نفسه * لمّا انثنى بسنانه المرعوف

[ 732 ] وقرئ على أبي بكر بن الأنباري في شعر ابن مقبل وأنا أسمع : [ البسيط ]

يهززن للمشي أوصالا منعّمة * هزّ الجنوب معا عيدان يبرينا

أو كاهتزاز ردينيّ تناوله * أيدي التّجار فزادوا متنه لينا

يمشين هيل النّقا مالت جوانبه * ينهال حينا وينهاه الثّرى حينا

[ 733 ] ولعمر بن أبي ربيعة قرأته على أبي عبد اللّه نفطويه : [ المنسرح ]

أبصرتها غدوة ونسوتها * يمشين بين المقام والحجر

بيضا حسانا خرائدا قطفا * يمشين هونا كمشية البقر

قد فزن بالحسن والجمال معا * وفزن رسلا بالدّلّ والخفر

[ 734 ] وللعباس بن الأحنف : [ البسيط ]

شمس مقدّرة في خلق جارية * كأنّما كشحها طيّ الطّوامير

كأنها حين تمشي في وصائفها * تمشي على البيض أو زرق القوارير