الأمالي ( مع كتابي ذيل الأمالي والنوادر ويليهم كتاب التنبيه مع أوهام أبي علي في أماليه لعبد الله الأندلسي ) — الصفحة ١١٦

[ الإحسان إلى الناس ، والإنفاق عليهم ، وما يترتب عليه من طيب الذّكر ] :

هو السّقم إلا أنه غير مؤلم * ولم أر مثل الشيب سقما بلا ألم

[ 312 ] وأنشدني بعض أصحابنا لعلي بن العباس الرومي : [ الخفيف ]

يا بياض المشيب سوّدت وجهي * عند بيض الوجوه سود القرون

فلعمري لأخفينّك جهدي * عن عياني وعن عيان العيون

ولعمري لأمنعنّك أن تظ * هر في رأس آسف محزون

بسواد فيه ابيضاض لوجهي * وسواد لوجهك الملعون

[ 313 ] وأنشدنا الأخفش لمنصور النّمري : [ البسيط ]

ما واجه الشّيب من عين وإن ومقت * إلا لها نبوة عنه ومرتدع

[ 314 ] وأنشدنا أبو بكر بن الأنباري ؛ قال : أنشدنا أبي : [ الوافر ]

رأيت الشيب تكرهه الغواني * ويحببن الشباب لما هوينا

فهذا الشيب نخضبه سوادا * فكيف لنا فنسترق السّنينا

[ 315 ] وفي الخضاب : [ الخفيف ]

إنّ شيئا صلاحه بالخضاب * لعذاب موكّل بعذاب

ولعمر الإله لولا هوى البي * ض وأن تشمئزّ نفس الكعاب

لأرحت الخدّين من وضر الخطر « 1 » * وأذعنت لانقضاء الشباب

[ 316 ] ومن أحسن ما قيل في مدح الشيب : [ الكامل ]

والشّيب إن يحلل فإنّ وراءه * عمرا يكون خلاله متنفّس

لم ينتقص منّي المشيب قلامة * الآن « 2 » حين بدا ألبّ وأكيس

[ 317 ] وأنشدنا أبو بكر بن الأنباري ؛ قال : أنشدنا أبي : [ الخفيف ]

لا يرعك المشيب يا ابنة عبد اللّه * فالشّيب جلّة ووقار

إنما تحسن الرياض إذا ما * ضحكت في خلالها الأنوار

[ 318 ]

[ الإحسان إلى الناس ، والإنفاق عليهم ، وما يترتب عليه من طيب الذّكر ] :

[ الإحسان إلى الناس ، والإنفاق عليهم ، وما يترتب عليه من طيب الذّكر ] :

وحدثنا أبو بكر بن الأنباري ، قال : حدثني أبو الحسن بن البراء ، قال : قال أبو الحسن الأسدي : مات رجل كان يعول اثني عشر ألف إنسان ، فلما حمل على النعش صرّ على أعناق الرجال ، فقال رجل في الجنازة : [ الطويل ]

وليس صرير النعش ما تسمعونه * ولكنّه أعناق قوم تقصّف

( 1 ) الخطر بالكسر : نبات يجعل ورقه في الخضاب الأسود يختضب به . ط ( 2 ) ألآن ؛ لعل في الشطر سقطا من الناسخ ، ولعل أصله : أنا الآن بنقل حركة الهمزة إلى ما قبلها وحذفها . ط