الأمالي ( مع كتابي ذيل الأمالي والنوادر ويليهم كتاب التنبيه مع أوهام أبي علي في أماليه لعبد الله الأندلسي ) — الصفحة ١١٥

[ شعر في الشّيب ] :

إساءة هذا بإحسان ذا * فإن عاد هذا فهذا يعوذ

[ 307 ] وأنشدني أبو معاذ عبدان المتطبّب ، قال : أنشدني أبو هفّان لنفسه : [ البسيط ]

تعجّبت درّ من شيبي فقلت لها * لا تعجبي فبياض الصبح في السّدف

وزادها عجبا أن رحت في سمل * وما درت درّ أن الدّرّ في الصّدف

[ 308 ]

[ أسماء العام ( بمعنى : السنة ) ] :

قال أبو زيد : يقال : عام أوطف وأغلف وأقلف : إذا كان خصيبا ، وقال العقيليّون : عام مجاعة ومجوعة ومجوعة . وقال أبو زيد : الأطرة : ما حول الأظفار من اللحم ، وقال ابن الأعرابي : عيش أغرل وأرغل وأغضف وأغطف وأوطف وأغلف : إذا كان مخصبا وهذه كلها تقال في العام .

[ 309 ]

[ شعر في الشّيب ] :

وأنشدنا أبو بكر بن الأنباري رحمه اللّه قال أنشدني أبي لرجل « 1 » من خزاعة « 2 » : [ البسيط ]

قد كنت أفزع للبيضاء أبصرها * من شعر رأسي وقد أيقنت بالبلق

الآن حين خضبت الرأس زايلني * ما كنت ألتذّ من عيشي ومن خلقي

إن الشباب إذا ما الشيب حلّ به * كالغصن يصفرّ فيه ناعم الورق

شيب تغيّبه عمّن تغرّ به * كبيعك الثوب مطويّا على حرق

فإن سترت مشيبا أو غررت به * فليس دهر أكلناه بمسترق

أفنى الشباب الذي أفنيت ميعته * مرّ الجديدين من آت ومنطلق

لم يتركا منك في طول اختلافهما * شيئا يخاف عليه لذعة الحرق

* * * [ 310 ]

[ قول خالد بن عبد اللّه القسري حين صعد ليخطب فأرتج عليه ، وابتهال ورود الأفكار وحضور الذّهن ] :

وحدثنا أبو بكر رحمه اللّه قال : أخبرنا السّكن بن سعيد ، عن العباس بن هشام الكلبي ؛ قال : صعد خالد بن عبد اللّه القسري يوما المنبر بالبصرة ليخطب فأرتج عليه ؛ فقال : أيها الناس ، إن الكلام ليجئ أحيانا فيتسبّب سببه ، ويعزب أحيانا فيعزّ مطلبه ، فربما طولب فأبى ، وكوبر فعصى ، فالتّأتّي لمجيّه ؛ أصوب من التعاطي لأبيّه ، ثم نزل . فما رئي حصر أبلغ منه .

[ 311 ]

[ شعر في الشّيب ] :

وقرأت على أبي بكر بن دريد لنفسه : [ الطويل ]

أرى الشيب مذ جاوزت خمسين دائبا * يدبّ دبيب الصبح في غسق الظّلم

( 1 ) هو ثعلبة بن موسى كما في حماسة البحتري ( ص 266 ) طبع مدينة ليدن سنة 1909 م . ط ( 2 ) انظر : « التنبيه » [ 28 ] .