إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان ( فارسى ) — الصفحة ٦١٣

مطلب دوم : در [ بيان ] احكام ( قذف است )

اگر به كافرى گفت : « اى پسر زانيه » و مادر او ، مسلم آزاد بود ، حدّ مىخورد .

و اگر به پسر [ زن ] ملاعنه يا زانيهء بعد از حدّ و توبه گفت : « اى پسر زانيه » ، حدّ مىخورد ؛ نه پيش از توبه .

( مسئله )

( مسئله )

هرگاه پدر ، فرزندش را قذف كرد ، تعزير مىشود . و همچنين است هرگاه زن مردهء خودش را قذف كرد و خودش ، وارث او بود ؛ و اگر وارث ، ديگرى بود ، حدّ مىخورد ؛

و فرزند به قذف پدر ، حدّ مىخورد ؛ و مادر ، به قذف فرزند ؛ و فرزند ، به قذف مادر حدّ مىخورند .

مطلب دوم : در [ بيان ] احكام ( قذف است )

مطلب دوم : در [ بيان ] احكام ( قذف است )

و در آن ، مسائلى [ چند ] است :

[ مسئلهء ] ( اوّل ) : واجب مىشود به قذف با اجتماع شرايط ، هشتاد تازيانه به زدن وسطى « 1 » با لباس ؛ و مشهور مىشود تا شهادتش ، مردود شود .

[ مسئلهء ] ( دوم ) : ثابت مىشود قذف به [ واسطهء ] اقرار مكلّف آزاد مختار [ به ] دو مرتبه ؛ و به [ واسطهء ] شهادت دو مرد عادل .

و اگر دو نفر ، يك كس را قذف كردند ، تعريز مىشوند .

[ مسئلهء ] ( سوم ) : ساقط نمىشود حدّ قذف ، مگر به بيّنه‌اى كه تصديق قاذف كند ؛ يا خود مقذوف ، تصديق كند ؛ يا عفو كند . و اگر مقذوف ، زنش بود ، به اينها و به لعان ، حدّ ساقط مىشود .

- - ابن ادريس حلّى در السرائر ( ج 3 ، ص 520 ) . - محقق حلّى در شرايع الإسلام ( ج 4 ، ص 152 ) و المختصر النافع ( ص 298 ) . - علّامه حلّى در مختلف الشيعة ( ج 9 ، ص 267 ) . - شهيد اوّل در غاية المراد ( ج 4 ، ص 231 ) . - شهيد ثانى در حاشية إرشاد الأذهان ، ص 395 . ب : قول به وجوب حد كه برخى از قائلين آن عبارتند از : - شيخ طوسى در النهاية ( ص 725 ) . - قاضى ابن برّاج در المهذّب ( ج 27 ص 548 ) . ( 1 ) . متوسّط .